نشرة SalamWebToday
Sign up to get weekly SalamWebToday articles!
نعتذر منك، حدث خطأ بسبب:
باشتراكك، أنت توافق على شروط سلام ويب و سياسة الخصوصية
النشرة الفنية

أشهر عشرة كتب في الفلسفة الإسلامية: التعريف بها وبمؤلفيها

ثقافة 10 Rajab 1442 AH
محمد النادي
أشهر عشرة كتب في الفلسفة الإسلامية
© Sasin Tipchai | Dreamstime.com

معرفة أشهر عشرة كتب في الفلسفة الإسلامية أمر في غاية الأهمية، حيث إن كتب الفلسفة الإسلامية تأخذ أهميتها وشرفها وفضلها بما حوته من أمور منطقية وعقلية. وسنحاول من خلال هذا المقال إلقاء لمحة سريعة حول أشهر عشرة كتب في الفلسفة الإسلامية، ونذكر بأننا تناولنا بالتعريف أشهر وأهم الكتب في مجالات عدة كذلك مثل: النحو وكذا الفقه وأيضًا التفاسير القرآنية وكذلك كتب الحديث النبوي الشريف وكذا التاريخ الإسلامي.

مقاصد الفلاسفة للإمام أبي حامد الغزالي

الكتاب يلخص ما جاء به الفلاسفة مثل أرسطو وأفلاطون وابن سينا والفارابي. والكتاب يعتبر تمهيدا لكتاب التهافت. حيث يقول الغزالي في خاتمة الكتاب: (فهذا ما أردنا أن نحكيه من علومهم (المنطقية، والإلهية، والطبيعية) من غير اشتغال في تمييز الغث من السمين، والحق من الباطل. ولنفتتح بعد هذا بكتاب «تهافت الفلاسفة». حتى يتضح بطلان ما هو باطل من هذه الآراء. والله الموفق لدرك الحق بمنه وفضله).

تهافت الفلاسفة للإمام الغزالي

توسع الغزالي في هذا الكتاب في شرح المنطق واستخدامه في علم أصول الفقه، لكنه شن هجوما عنيفا. على الرؤى الفلسفية للفلاسفة المسلمين المشائين الذين تبنوا الفلسفة اليونانية. واعتبر الغزالي محاولة الفلاسفة في إدراك شيء غير قابل للإدراك بحواس الإنسان منافيا لمفهوم الفلسفة من الأساس. ورد عليه لاحقا ابن رشد في كتابه تهافت التهافت.

تهافت التهافت لابن رشد

يمثل ردة الفعل الفلسفية على الهجمة القوية على الفلسفة التي أقدم عليها الغزالي. فابن رشد يمثل محاولة رد اعتبار الفلسفة. بعد أن أصابها الغزالي في كتابه تهافت الفلاسفة ووضع هذا الجهد في كتابه تهافت التهافت. وفهو من أشهر عشرة كتب في الفلسفة الإسلامية.

فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من اتصال لابن رشد

يفحص ابن رشد التوتر المزعوم بين الفلسفة والدين. ويخلص إلى أن الفلسفة في الحقيقة (على وجه الخصوص، فلسفة أرسطو) ليست معارضة بل في الواقع تعمل جنبا إلى جنب مع الفلسفة الإسلامية.

الإشارات والتنبيهات لابن سينا

كتاب شامل وناضج لابن سينا. فهو يعد من أشهر عشرة كتب في الفلسفة الإسلامية، حيث ينقسم كتاب الإشارات إلى قسمين. الجزء الأول يعني بالمنطق الذي ينقسم إلي عشرة أجزاء فرعية، بينما يدور الجزء الثاني حول الفلسفة التي تنقسم إلي عشرة أجزاء فرعية. يسمى ابن سينا أجزاء المنطق الفرعية باسم النهج أو الأسلوب والفلسفة كجزء من نامات، ثم قسمها إلى أربع مواضيع المنطق والفيزياء والميتافيزيقا والصوفية. وعناوين الإشارات مستمدة من غالبية الفصول في كامل العمل.

فصوص الحكم للفارابي

هذا الكتاب من الكتب الفلسفيّة التي تحدث الفارابي فيها عن التوحيد ويَستند فيه إلى الأدلة المنطقية. وهو من أهم كتب الفارابي في الفلسفة، لذلك يعد من أشهر عشرة كتب في الفلسفة الإسلامية.

المسائل الفلسفيّة والأجوبة عنها للفارابي

في هذا الكتاب نجد مجموعة من المسائل الّتي سُئل الفارابي عنها في الفلسفة الإسلامية. وأجاب عنها بشكل مختصر وعددها اثنتان وأربعون مسألة.

المطالب العالية من العلم الإلهي للفخر الرازي

وهو كتاب في الفلسفة الإسلامية وعلم الكلام والتوحيد والعقائد. تكلم فيه الإمام الرازي عن الدلائل الدالة على إثبات الإله لهذا العالم. وتنزيه الله تعالى عن التحيز والجهة والضد، مع تفصيل كبير في ذلك.

كتاب الإعلام بمناقب الإسلام لأبي الحسن العامري

والكتاب عبارة عن تحقيق ودراسة في الفلسفة الإسلامية ومقارنة الأديان. وهو من الدراسات الرائدة في ذلك وقد ألف في فترة مبكرة من تاريخ الفكر الإسلامي، في القرن الرابع الهجري.

حي بن يقظان لابن طفيل

رواية تحكي قصة شخص يدعى حي بن يقظان نشأ في جزيرة وحده، وترمز للإنسان، وعلاقته بالكون والدين. واحتوت مضامين فلسفية، وشارك في تأليفها عدة أشخاص من الأدباء العرب والمسلمين فكان أول مؤلف لقصة حي بن يقظان هو الفيلسوف ابن سينا، وكتبها أثناء سجنه، ثم أعاد بناءها الشيخ شهاب الدين السهروردي.

وبعدها أعاد كتابتها الفيلسوف الأندلسي ابن طفيل، ثم كانت آخر رواية للقصة من قبل ابن النفيس الذي تنبه إلى بعض المضامين الأصلية الخاصة برواية ابن سينا. والتي لم تكن توافق مذهبه، فأعاد صياغتها لتكون رواية حي بن يقظان عن صالح بن كامل. وإن أشهر مؤلف من بين هؤلاء الأربعة والذب التصقت القصة باسمه هو ابن طفيل.

 

محمد عبدالرحمن النادي

باحث بالدراسات الإسلامية