মহিলা গ্রন্থাগারিকের বিশেষ মর্যাদা ছিল ইসলামিক স্পেনে

Mezquita atau Masjid Cordoba di Andalusia, kini sebuah katedral © Alvaro German Vilela | Dreamstime.com

জ্ঞানচর্চার ধারাবাহিক প্রসারের ক্ষেত্রে ইসলাম শাসনাধীন স্পেনের ভূমিকা যে গুরুত্বহীন ছিল এমনটা কিন্তু নয়। বস্তুত স্পেনে ইসলামিক শাসন প্রতিষ্ঠার পর কর্ডোবা খেলাফত শাসনের কেন্দ্রস্থল হয়ে ওঠে। এই শহরটি প্রায় ২৪ মাইল দীর্ঘ এবং ১০ মাইল প্রশস্ত ছিল। এর জনসংখ্যা ছিল ১০ লক্ষ। এখানে ৩৮০ টি মসজিদ, ৮০০ মাদ্রাসা এবং অসংখ্য ব্যক্তিগত ও সরকারি গ্রন্থাগার ছিল। গ্রন্থাগারগুলো ছিল শিক্ষণ এবং বৌদ্ধিক জীবনের এক অপরিহার্য কেন্দ্র। এটি বিবলিওফিলের শহর হিসেবেও পরিচিত ছিল অর্থাৎ বই পড়তে যারা ভালবাসেন।

কর্ডোবার পুঁথিপত্র 

কর্ডোবার লোকেরাও তাদের বাড়ির জন্য বই সংগ্রহ করার অভ্যাস রাখতেন। যাদের ব্যক্তিগত গ্রন্থাগার ছিল তাদের কর্ডোভান সমাজে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করা হত। বইগুলি চন্দন কাঠের ক্যাবিনেটে সংরক্ষণের বিশেষ চল ছিল। বই বাঁধতে চামড়া ব্যবহৃত হত; কিছু বইতে আবার সিলভার বা সোনার লেটার ছিল। এর অন্যতম বিখ্যাত ছিল কর্ডোবা মসজিদ। চার হাজারেরও বেশি শিক্ষার্থী নিয়ে এই বিল্ডিংটি ইউরোপের বৃহত্তম বিশ্ববিদ্যালয় রূপে মর্যাদা পায়। দার আল-কিতাবতে বইয়ের অনুলিপি করার জন্য লিখিত লেখকদের পাশাপাশি সমান সংখ্যক বুকবাইন্ডার ছিল। গ্রন্থাগারিককে বেতন দেওয়া হত। এমন একটি বাজার ছিল যেখানে কেবল বই বিক্রি হত।

মহীয়সী লুবনা (৯৮৪) কর্ডোবা গ্রন্থাগারের পরিচালক ছিলেন। ৪০০,০০০ খণ্ড সংবলিত এই গ্রন্থাগারে ক্যাটালগ ছিল প্রায় ৪৪ টি, রেজিস্টারে প্রতিটি ২০ টি শীট ছিল। হিজড়া বাকিয়া পরিচালিত ছিল এটি। লুবনা নতুন খণ্ডগুলি পুনরুত্পাদন, লেখার এবং অনুবাদ করার জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন। তিনি খলিফা আবদুল-রহমান তৃতীয় (৯৬১) এবং তার পুত্র আল-হাকাম (৯৭৬) এর প্রাসাদ সেক্রেটারিও ছিলেন। দ্বিতীয় আল-হাকামের সময়ে আরব ইতিহাস অনুসারে কর্ডোবার কয়েকটি জায়গায় বইয়ের অনুলিপি করার ক্ষেত্রে ১৭০ জনেরও বেশি মহিলা নিযুক্ত ছিল, যা কেবল সংস্কৃতির ধারণা দেয় না, আলোকিত খলিফার রাজত্বকালে মহিলাদের অবস্থানও জাগিয়ে তোলে।

শিক্ষিত শহর

ডাচ আরবি পন্ডিত রাইনহার্ট ডজি (১৮৮৮) মতামত দিয়েছেন যে, ইসলামী স্পেনের প্রতিটি ব্যক্তি পড়তে এবং লিখতে পারত। যখন বাকি ইউরোপে কেবলমাত্র পুরোহিত এবং কিছু অভিজাতরা কীভাবে পড়তে এবং লিখতে জানতেন। বাকী সবাই ছিল নিরক্ষর। জুরগি ​​জায়দানের মতে গ্রানাডায় ১৩৭ টি মাদ্রাসা এবং প্রায় ৭০টি গ্রন্থাগার ছিল। ঐতিহাসিক মক্কারি বলেছেন, “আন্দালুসের লোকেরা গ্রন্থাগার স্থাপনে দক্ষতা অর্জন করেছে। অনেক ধনী আছে যারা নিরক্ষর কিন্তু তাদের বাড়িতে লাইব্রেরি বানাতে পারলে গর্ব অনুভব করতেন।”

খলিফা আল-হাকাম (দ্বিতীয়)-এর গ্রন্থাগারটি সবচেয়ে বেশি প্রসিদ্ধ ছিল। ফিলিপ হিট্টি বলেছেন, “তিনি কেবল পণ্ডিতদের পৃষ্ঠপোষকতা করেননি”, কিন্তু তিনি তাঁর নিজের মতই একজন পণ্ডিত ছিলেন। তাঁর রাজধানীতে ২৭ টি ফ্রি স্কুল প্রতিষ্ঠার, আবদুল-রহমান প্রথম মসজিদটির সাথে মিল রেখে বিশ্ববিদ্যালয় চালু করেন এবং বিষয়বস্তুতে অতুলনীয় একটি লাইব্রেরি সমৃদ্ধ করার কৃতিত্ব তাঁর। পাণ্ডুলিপিগুলির সন্ধানে তাঁর সদস্যরা মিশর, সিরিয়া এবং ইরাকের বইয়ের দোকানগুলিতে ঘুরত। খলিফা প্রাসাদে একটি ব্যক্তিগত সংগ্রহ বজায় রেখেছিলেন এবং এর কিছু বিষয়বস্তুতে নিজের হাতে অন্ত নোট রেখেছিলেন”।

সুবিশাল গ্রন্থাগার  

পারস্যের লেখা বইগুলি তাঁকে উত্সর্গ করা হয়েছিল। উম্মাইয়া খলিফা আবুল ফরাজ আল-ইসফাহানির এক বংশধরকে তাঁর কিতাব আল-আঘানি গ্রন্থের জন্য এক হাজার দিনার প্রেরণ করা হয়েছিল। লাইব্রেরি ক্লার্ক, তাদের মধ্যে বেশিরভাগ মহিলা, যত্ন সহকারে বইগুলি অনুলিপি করেছেন। যখন ক্যালিগ্রাফার এবং বুকবাইন্ডাররা সুন্দর টেক্সট এবং কভার ডিজাইন তৈরি করেছিলেন। কথিত ছিল আল-হাকামের গ্রন্থাগারে ৪০০,০০০ এরও বেশি বই রয়েছে, যার শিরোনামে ৪৪-ভলিউমের ক্যাটালগ ভরাট হয়েছিল। কর্ডোবা, সেভিল, টলেডো এবং গ্রানাডা বিস্তৃত গ্রন্থাগারে সজ্জিত বড় শহরগুলিতে বিশ্ববিদ্যালয় ছিল। রাজকীয় গ্রন্থাগারটির সুনামের ফলে বিদ্বান এবং ডেপুটিদের মধ্যে প্রতিযোগিতার মনোভাব তৈরি হয়েছিল।

কার্যত ইসলামিক স্পেনের গ্রন্থাগারগুলি ইউরোপীয় চিন্তাধারা ও বিজ্ঞানগুলিতে পুনরুত্থান এনেছিল। প্রায় একশত বছর ধরে (১১৫০-১২৫০) অ্যারিস্টটলের সমস্ত রচনাগুলি অনুবাদ করা হয়েছিল এবং পশ্চিমে প্রবর্তিত হয়েছিল, তার মধ্যে এক বিশাল সংখ্যক আরবী ভাষ্য ছিল। এটি একটি সুবিশাল নতুন লাইব্রেরির পরিমাণ। এটিকে একীকরণ এবং আয়ত্ত করার কাজটি খ্রিস্টীয় জগতের সেরা মনকে দখল করে নিয়েছিল এবং পশ্চিমের আধ্যাত্মিক ও বৌদ্ধিক জীবনকে গভীরভাবে বদলে দিয়েছিল।

খ্রিস্টান বিশ্বাসের সাথে এগুলির সব মিলিয়ে একপ্রকারের সমন্বয় একটি দুর্দান্ত কাজ। এটি ১৩ শ শতাব্দীতে বিশেষত প্যারিস ও অক্সফোর্ডে অনুপম বৌদ্ধিক ক্রিয়াকলাপের চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছিল। টমাস বোকেনকোটার, স্পেনের এল এসকোরিয়াল লাইব্রেরি এই প্রসঙ্গে উল্লেখ করতেই হবে। ইসলামিক হাতে লিখিত পাণ্ডুলিপির বৃহত্তম সংগ্রহ মাদ্রিদ থেকে ৪৫ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত এল এস্কোরিয়াল প্যালেস লাইব্রেরিতে। এস্কোরিয়ালটি রাজ প্রাসাদ এবং একটি মঠ উভয়ের জন্যই ১৫৬৩ সালে রাজা দ্বিতীয় ফিলিপ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 

বলাবাহুল্য সেই সময়ে বইকেন্দ্রিক এই চর্চার ধারা ছিল অব্যাহত।