La Vision de l’Abandon en Islam

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Musulmans abandon, mosquée, masse © Pniesen | Dreamstime.com

La société musulmane est une société harmonieuse où règnent l’amour et l’unité. La Charia encourage tout ce qui renforce l’esprit de fraternité parmi les membres de cette société et interdit tout ce qui peut affecter négativement cet esprit. L’abandon est l’une des mœurs négatives interdites par la Charia.

La signification de l’abandon:

L’abandon est permis que très peu souvent en Islam, sous-entendant laisser les autres au moment où ils dépendent de vous. Cela peut se produire de différentes manières. L’abandon peut-être de nature psychologique et physique, comme mentionné dans le verset coranique où Allah le Tout-Puissant dit (ce que signifie): l’abandon au lit [Coran 4:34]

Abandonner la femme

L’abandon de la femme est permis dans certains cas, comme par exemple quand la femme devient arrogante ou si l’on craint de le devenir nous-mêmes. Néanmoins, dans ce sens la femme ne doit être abandonnée qu’au lit. Ceci est soutenu par un Hadith sur l’autorité de Muawiya ibn Al-Qushayri, qu’Allah soit satisfait de lui, où il a dit: “J’ai dit, Ô Messager d’Allah, quel droit une femme peut-elle exiger de son mari?” Il a répondu: “Vous devriez la fortifier une fois que vous mangez et la vêtir une fois que vous vous habillez. Vous ne devriez pas la frapper dans l’épreuve de force, ni l’ennuyer ou la laisser au lit.” [Abu Daawood, Al-Albaani – Hasan Sahih]

Enlever la femme au lit implique de ne pas avoir de relations sexuelles avec elle et de se reposer le dos à elle. Selon les érudits islamiques, cet abandon ne devrait pas dépasser un mois comme le mentionne Al-Qurtubi. Néanmoins, il doit être précédé de conseiller sa femme et de lui rappeler Allah le Tout-Puissant. En extension, il est indispensable de brouiller toutes les questions avec son conjoint avec générosité et délicatesse. De plus, il devrait lui demander en ressassant sérieusement la supplication.

Abandonner ses compagnons musulmans

L’abandon de ses compagnons musulmans est un grave péché majeur s’il dure plus de trois jours et si ce n’est pas pour une raison approuvée par la Charia, cela conduit souvent à la rupture des relations ainsi qu’à des préjudices et à la corruption.

Le prophète Mahomet (PSL) a déclaré: “Il n’est pas permis pour un musulman d’abandonner son frère pendant plus de trois nuits [de telle sorte que], lorsqu’ils se rencontrent, ils se tournent le dos – et le meilleur des deux est celui qui est le premier à saluer l’autre.” [Al-Bukhari et Muslim]

Dans un hadith sous l’autorité de ‘Aaishah, qu’Allah l’agrée, le prophète Mahomet (PSL) a déclaré: “Il n’est pas juste pour un musulman d’abandonner un autre musulman pendant plus de trois jours. Alors s’il le rencontre et lui donne trois salutations, ne recevant pendant ce temps aucune réponse, l’autre porte son péché.” [Abu Daawood, Al-Albaani – Hasan]

Par conséquent, il est interdit à un musulman d’abandonner son frère musulman car cela conduit à la désintégration sociale. Il existe néanmoins des exceptions même à cette règle, notamment une liste de circonstances exténuantes qui vous ont forcé dans cette situation ‘d’abandon’.

Abandonner sa parenté

Abandonner sa parenté est un grave péché majeur, même si cela dure moins de trois jours, car cela implique une volonté de rompre les liens de parenté.

Cependant, la personne qui maintient les liens de parenté n’est pas celle qui le fait parce que ses proches maintiennent contacte avec lui. On doit maintenir ses liens de parenté nous mêmes et il y a différentes manières, comme offrir des cadeaux, visiter et envoyer des salutations et des lettres etc.

De plus, on peut maintenir des liens de parenté avec ses proches non musulmans en donnant de l’argent et autres. Allah le Tout-Puissant nous ordonne d’être respectueux à tout moment envers nos parents, même s’ils sont mécréants pour nous.

L’imam Ath-Thahabi considérait la rupture des liens de parenté comme un grave péché majeur, quelle que soit la raison pour laquelle cela est fait.