Абдулкадир Гиляни: святой багдадский суфий

Известные личности 08 Фев 2021 Мухаммад Нассар
Абдулкадир Гиляни: святой багдадский суфий

Абдулкадир Гиляни (1077-1166) – основатель тариката Кадирия, почитавшийся как святой человек. Пользовался большой славой в Багдаде, где он жил, и во всем мусульманском мире. Известен как авторитетный правовед, объединивший в своих фетвах сразу два мазхаба – шафиитский и ханабалистский. Имам ан-Навави писал о нем, что «не знает более величественного шейха, чем шейх-мухйиддин Абдулкадир Гиляни, верховный шейх багдадских шафиитов и ханбалитов».

Начало пути

«Гиляни» означает «Гилянец».  Абдулкадир Гиляни был родом из провинции Гилян, расположенной в Иране, на берегу Каспийского моря. Его родители (и отец, и мать) были «сеидами» — т.е. потомками Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Отец происходил от старшего сына халифа Али (двоюродного брата Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Хасана, а мать – от младшего сына халифа Али Хусейна. Отец почитался в народе святым и имел прозвище «Джанги Дост» (перс. «Забияка»). Стало быть, суфийский путь и стремление к праведной жизни Абдулкадир из Гиляна впитал с молоком матери.

В возрасте 18 лет Абдулкадир отправился в Багдад и поступил в ученики к знаменитому суфию и святому человеку Абу Саиду Мубараку Мазхзуми, другим его учителем стал известный богослов и правовед Ибн Акиль. Оба они были горячими сторонниками ханбалистского мазхаба – наиболее строгого и консервативного из всех школ фикха. В этой же традиции они воспитали Абдулкадира.

Одновременно Абдулкадир прошел духовную школу под руководством суфийского шейха Абдулхайра ибн Муслима ад-Даббаса, который помог ему заглянуть в глубины мистического знания. Окончив обучение, Абдулкадир Гиляни решил удалиться от всего мирского и посвятить себя духовным исканиям единения с Аллахом. Он отправился в странствие и последующие двадцать пять лет бродил по пустыням Месопотамии.

Учитель

В 1127 году он вернулся в Багдад. Ему было 50 лет. За годы скитаний он приобрел неоценимый духовный опыт, укрепился в вере, познал сладость молитвы и тайны зикра. Теперь он мог проповедовать людям все то, чего он постиг своим сердцем – духовное возвышение к Аллаху и строгий ханбалистский фикх. В этом он видел смысл своей жизни. Многие считали его «мухйиддином», или «обновителем веры», которые, согласно словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) приходят в мир раз в сто лет для возрождения исламских ценностей.

Абдулкадир Гиляни унаследовал медресе своего учителя шейха Мазхзуми и стал одним из самых любимых наставников среди учеников. По утрам он преподавал хадисы и тафсир, а дневное время посвящал рассказам о духовном опыте суфиев и внимательному чтению Корана. Многие говорили, что его сердце источает святость. Послушать его приходили даже иудеи и христиане, и многие из них после этого принимали ислам.

Удивительным образом Абдулкадир Гиляни умел совмещать суровость ханбалистского фикха с духовностью суфийских исканий. Это привлекало к нему многих почитателей и последователей. После его смерти в возрасте 87 лет над его гробницей был возведен мавзолей, а сама она стала местом паломничества.

Тарикат

Поклонение гробнице Абдулкадира Гиляни как месту захоронения святого человека сначала вызывало недовольство багдадских улемов. Но вскоре его сыновья Абдулрраззак и Абдулазиз решли составить из последователей духовного опыта отца суфийский тарикат, получивший в честь него название Кадирия. В основу учение тариката было положено поклонение Абдулкадиру Гиляни как святому человеку, уединенная жизнь, доктрина «трезвости» (постижение Аллаха рациональным умом, после «отрезвления» от состояния «духовного опьянения», возникающего во время «громкого зикра») и «мирный джихад» (распространение ислама не мечом, а словом). Тарикат Кадирия быстро набирал популярность и в наше время являтся самым распространенным тарикатом в мире.