Важнейшие сборники хадисов: Масабих ас-Сунна

ID 178481248 © Yalcinsonat | Dreamstime.com

Книга хадисов «Масабих ас-Сунна» («Светильники Сунны») написана имамом аль-Багави в начале XII века и представляет собой компиляцию хадисов из сборников имамов аль-Бухари, Муслима и других.

Разница между сборниками хадисов имамов аль-Бухари, Муслима, ан-Насаи, Абу Дауда, ат-Тирмизи и Ибн Маджи (Шесть книг канона хадисов «Кутуб ас-Ситта») и последующими компиляциями из них, сделанные учителями веры такими как ат-Табризи, ан-Навави, аль-Аскаляни и другими, заключается в порядке и принципах отбора хадисов.

Сборники хадисов из «Кутуб ас-Сита» можно сравнить со словарем или энциклопедией. В них собраны все человеческие знания, но прочитать словарь или энциклопедию от первой до последней буквы очень тяжело. Вместо этого человек открывает учебник, в котором эти знания изложены в сокращенном и систематизированном виде. Книги «Кутуб ас-Ситта» – это энциклопедии мусульманской веры. Компиляции – это учебники мусульманской веры.

Одной из таких компиляций стала книга — «Масабих ас-Сунна» («Светильники Сунны») имама аль-Багави. Эта книга является одним из самых популярных руководств мусульманской веры, которая многократно издавалась в современную эпоху. Имама аль-Багави называли Возрождающим Сунну (Мухйи ас-Сунна) и Столпом религии (Рукнуддин). Основы веры, в чём они заключаются и как их соблюдать – вот главное послание «Светильников Сунны». В сборнике почти 4,500 хадисов, разделённых на тематические книги. В предисловии имам аль-Багави говорит, что в его задачу входило составление подборки хадисов, которые затрагивают вопросы, не отраженные напрямую в Коране. Имам аль-Багави сам был известным и почитаемым муфассиром (толкователем Корана), написал один из самых известных тафсиров (толкований Корана), поэтому его подборка пользовалась большим авторитетом.

Имам аль-Багави опускает в изложении хадисов цепочку передатчиков, поскольку все хадисы взяты из авторитетных источников (Кутуб ас-Ситта). При этом в каждой главе он группирует достоверные и хорошие хадисы (сахих и хасан) вместе, а не вперемешку. Достоверные хадисы он берет у аль-Бухари и Муслима (всего в этом разделе около 2,500 хадисов, из них 325 хадисов аль-Бухари, которых нет у Муслима и 875 хадисов Муслима, которых нет у аль-Бухари, остальные – так называемые «согласованные» хадисы (муттафак алейхи), имеющиеся как в одном, так и в другом сборнике). Хорошие хадисы он берет у ат-Тирмизи и Абу Дауда. Кроме того, имам аль-Багави отдельно приводит слабые хадисы. Такая группировка хадисов позволяет точно знать, к какому виду относится хадис, и по этой причине является особенно полезной для изучающих Ислам. Это явилось одной из причин её популярности. Имам аль-Багави придает огромное значение достоверности и учит других обращать на это внимание, поскольку от степени достоверности хадиса зависит область его применения. Так, слабые хадисы можно применять там, где дело касается морального облика мусульманина, однако в делах законов и запретов можно руководствоваться только достоверными хадисами.

Два столетия спустя сборник имама аль-Багави дополнил и расширил другой известный мухаддис имам ат-Табризи. Так появился не менее популярный в наши дни сборник хадисов «Мишкат аль-Масабих» («Ниша светильников»).

Книга «Светильники Сунны» – это систематический путеводитель для мусульманина, который по сей день пользуется огромной популярностью.