Великие мусульманские полководцы: Абу Убайда ибн аль-Джаррах, покоритель Сирии и Палестины

ID 110863893 © Ensens | Dreamstime.com

Аллах закалил веру сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в испытаниях. Уйдя из Мекки, чтобы спастись от преследования многобожников, Пророк вернулся туда со своими сподвижниками через двадцать лет после начала его пророческой миссии, чтобы окончательно утвердить здесь ислам. Теперь мусульмане были достаточно сильны, чтобы нести свет Аллаха не только своим соплеменникам, но и в соседние страны и далеко за их пределы. Эта миссия, в том числе, выпала и на долю великих мусульманских полководцев.

Одним из таких полководцев был покоритель Сирии и Палестины Абу Убайда ибн аль-Джаррах. Абу Убайда родился в Мекке в 583 году. При рождении ему было дано имя Амир, но известным он стал по кунье (первая часть имени «абу такой-то», т.е. «отец такого-то», в данном случае «Отец Убайды»), что явилось свидетельством наивысшего уважения со стороны окружающих людей.

Абу Убайда был одим из самых верных, самых самоотверженных сподвижников Посланника Аллаха. Он принял Ислам в возрасте 28 лет в Мекке, в 611 году, в самом начале проповеди Посланника Аллаха, на следующий день после Абу Бакра, будущего Праведного халифа и друга Абу Убайды, когда мусульмане подвергались жестоким гонениям со стороны идолопоклонников. За свою верность Исламу Абу Убайда, как сообщают нам сборники хадисов ат-Тирмизи, Абу Дауда и Ибн Маджи, оказался в числе «десяти обрадованных Раем» (ашара аль-мубашшира) – сподвижников, которым Пророк при жизни обещал, что они попадут в Рай.

Стойкость  Абу Убайды в борьбе за правую веру была достойной наивысшей похвалы. В битве при Бадре он сразился со своим отцом, который воевал на стороне идолопоклонников и без колебаний убил его как противника Аллаха. В этой связи Аллах ниспослал 22-й аят 58-й суры Священного Корана Аль-Муджадиля («Препирающаяся»), говоря: «Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Аллах начертал в их сердцах веру и укрепил их духом от Него. Он введёт их в Райские сады, в которых текут реки, и они пребудут там вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Они являются партией Аллаха. Воистину, партия Аллаха — это преуспевшие».

Абу Убайда был среди тех, кто, спасаясь от преследований идолопоклонников, по распоряжению Пророка переселился в Эфиопию, а после переехал в Медину. Он участвовал во всех войнах с многобожниками, после победы над которыми возглавил мусульманские армии в войнах с Византией (634-638 гг.). В битве с византийцами при Ярмуке в 636 году Абу Убайда командовал войсками центра. После сокрушительного разгрома византийцев мусульманская армия овладела Дамаском и Сирией, а позже Абу Убайда овладел Иерусалимом и Палестиной.

Второй Праведный халиф Умар назначил Абу Убайду, своего друга и сподвижника, с которым они вместе добились избрания первым после смерти Пророка халифом Абу Бакра, наместником Леванта (Сирия, Палестина, Ливан).

Абу Убайда пробыл на своём посту всего четыре года. Он сделал попытки дальнейшего захвата византийских земель и начал наступление на Анатолию, захватив Эдессу и Антиохию и дойдя даже до Кесарии Каппадокийской (современный турецкий город Кайсери), однако, в 638 году Сирию охватила эпидемия чумы, от которой он и умер. Дело Абу Убайды на этом остановилось, но имя его, как пример истинного, беззаветного служения Аллаху, навсегда осталось в сердцах мусульман.