Великие мусульманские полководцы: Тарик ибн Зияд, покоритель Испании

Тарик ибн Зияд, берберский генерал Омейядов, возглавлявший завоевание вестготской Испании в 711 году. Автор Theodor Hosemann (1807-1875)

Аллах закалил веру сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в испытаниях. Уйдя из Мекки, чтобы спастись от преследования многобожников, Пророк вернулся туда со своими сподвижниками через двадцать лет после начала его пророческой миссии, чтобы окончательно утвердить здесь ислам. Теперь мусульмане были достаточно сильны, чтобы нести свет Аллаха не только своим соплеменникам, но и в соседние страны и далеко за их пределы. Эта миссия, в том числе, выпала и на долю великих мусульманских полководцев.

Одним из таких полководцев был Тарик ибн Зияд. Тарик был бербером, попавшим в руки завоевателя Магриба и наместника всех земель Халифата в Африке Мусы ибн Нусайра, и ставшим его рабом, обратившимся в Ислам. При сопротивлении мусульманам Тарик показал себя храбрым воином, поэтому Муса сделал его военным командиром одного из своих отрядов, а вскоре дал ему свободу. Тарик показал незаурядные качества, сделал блестящую карьеру и спустя недолгое время был назначен губернатором Танжера (Марокко), города, расположенного с африканской стороны напротив Гибралтара. Муса удалился в столицу африканской провинции Халифата Кайруан (город в Тунисе, в 2,000 км. к западу от Танжера, напротив Сицилии). Между ним и Тариком было полтора месяца пути. Даже самый быстрый гонец не мог преодолеть это расстояние быстрее, чем за 2 недели. Впоследствии этот фактор сыграет в описываемых событиях немаловажную роль.

В 70 км к западу от Танжера, на той же оконечности Африки, расположилась Обезьянья гора. На этой неприступной горе византийцы построили крепость Сеуту. Взять её мусульманам не удалось, с тех пор территория Сеуты так и осталась (вплоть до наших дней) кусочком Европы площадью 18 кв. км. на территории Африки. Весной 711 года к Тарику пришел гонец от губернатора Сеуты графа Юлиана Вестготского. На той стороне пролива, в королевстве вестготов, творится несправедливость. Некий Родерик сверг с престола Вестготского королевства тестя Юлиана. Не поможет ли Тарик Юлиану, по-соседски, наказать Родерика?

В жилах Тарика взыграла кровь. Предприятие было очень заманчивым. Но для его осуществления требовалось разрешение наместника Ифрикии Мусы ибн Нусайра. Как же быть? Пройдет месяц, а то и больше, прежде чем гонец доставит Тарику ответ из Кайруана. За это время Родерик успеет основательно подготовиться. К тому же, Муса мог и не утвердить операцию. Нет, действовать нужно было немедленно.

26 апреля 711 года Тарик высадился на побережье Гибралтара с 7,000 человек. Вскоре мусульмане узнали, что навстречу им движется войско, в пять раз превышающее их по численности. Тогда Тарик приказал сжечь за собой все корабли и обратился к воинам с пламенной речью: «Вы можете бесславно сдаться, а можете победить, потому что теперь Аллах удесятерит ваши силы». В результате битвы мусульмане выстояли и начали продвижение вглубь Андалусии. За 3 месяца воины Тарика продвинулись на 100 км. по западному побережью. К этому времени они получили подкрепление в 5,000 человек и 19 июля 711 года одержали решающую победу над вестготами на реке Гуадалете. В этой битве погибли король Родерик и его главные приближённые. Это было концом Вестготского королевства.

Муса ибн Нусайр уже давно внимательно следил за успехами Тарика. Через год, в июне 712 года, он прибыл в Андалусию с 18-тысячным войском. Встретившись с Тариком, он сначала дал ему пощечину, а затем обнял. Так он наказал его за ослушание и наградил за военные успехи. Вместе Тарик и Муса продолжили завоевание Андалусии и дошли до самых Пиренейских гор, отделяющих Испанию от Франции. В 714 году они были отозваны в Дамаск халифом, которому стала надоедать эта «испанская вольница».

О дальнейшей судьбе Тарика ибн Зияда история умалчивает. Но имя его (которым названа одна из улиц в Абу Даби, да и сам Гибралтар – европеизированное произношение арабского «Джабалю-Тарик» – гора Тарика) навсегда останется в истории как символ отваги и доблести, которым помогает Аллах.