Новостная рассылка SalamWebToday
Sign up to get weekly SalamWebToday articles!
Нам очень жаль, ошибка произошла по причине:
Подписываясь, вы соглашаетесь с Условиями и Политикой конфиденциальности SalamWeb
Подборка статей

Габденнасыр Курсави – татарский борец с невежеством

Ислам 18 Янв 2021
Габденнасыр Курсави

Габденнасыр Курсави (1776-1812) – исламский просветитель, суфийский шейх и татарский богослов, одним из первых высказавший на рубеже XVIII и XIX веков идеи права человека на познание и борьбу с невежеством. Труды и идеи шейха Курсави легли в основу последующего реформаторского движения в российском исламе столетие спустя. Габденнасыр Курсави оставил после себя множество учеников и единомышленников. Его наследие изучали выдающиеся исламские богословы новейшей истории Шигабутдин Марджани и Ризаитдин Фахреидинов.

Учеба и начало деятельности

Габденнасыр Курсави родился в деревне Курса (собственно, его фамилия и означает «из Курсы») Казанской губернии, в семье купца. Габденнасыр получил образование в деревенском медресе и был отправлен на учебу в Бухару, оттуда он вернулся образованным человеком. В те годы образованность давала высокое общественное положение. Юный Габденнасыр (ему тогда исполнилось всего 18 лет) был назначен имам-хатыбом родной деревни. Односельчане уважительно именовали его Габденнасыр-хазретом.

Он со всем жаром своей пылкой юношеской души взялся за просвещение своих соотечественников. Посетив Бухару, увидев её блеск и великолепие, он понял, что Аллах предназначил человеку прекрасный путь знаний, которые делают его духовно богаче, открывают перед ним невиданные возможности. Невежество же было дорогой в никуда. А невежество среди широких масс населения было в те времена весьма распространенным.

Габденнасыр строит в родной деревне медресе, пытается ввести новые методы образования (в конце века идеи реформы образования оформятся в движение «джадидистов»). Он пытается научить человека мыслить, а не просто заучивать наизусть священные тексты. Именно это он считает неотъемлемым правом человека, дарованным ему Аллахом. К сожалению, для начала XIX века идеи Габденнасыра Курсави оказались слишком новаторскими.

Бухара

В 1808 году, проработав в родной деревне 14 лет, Габденнасыр Курсави возвращается в Бухару, где начинает активно проповедовать принципы «нового обучения», просвещения, прав человека на познание. Местное духовенство пыталось помешать ему, однако его реформистские идеи пользовались большой популярностью. В устраиваемых им диспутах он всегда одерживал верх над традиционалистскими улемами Бухары. Тогда его противники обратились к бухарскому эмиру.

Положение оказалось серьезным. Эмир не просто занял сторону улемов – он  потребовал, чтобы Габденнасыр Курсави отказался от своих взглядов под угрозой смерти. Друзья убеждали ученого пойти на этот шаг. Габденнасыр публично отрекся от своих взглядов и покинул Бухару, вернувшись на родину.

Конец жизни

Дома Габденнасыр попытался вести реформаторскую деятельность, но на этот раз против него восстали все местные имамы. Габденнасыр решил отправиться в хадж и искать ответы на свои душевные метания в Святой Земле. Аллах забрал его к себе на полпути к Священному городу. В Стамбуле Габденнасыр Курсави заболел холерой и умер.

Наследие

В силу того, что Габденнасыр Курсави во многом опередил свое время, его труды вплоть до последнего времени оставались в тени. Из изданных работ (всего им написано более семи книг) известна его книга «Возвращение невежественных на светлый путь» (написанная, как и все остальные работы, по-арабски) и начатый им и законченный его учеником Нугманом ас-Симени тафсир «Ногмани тафсир», пользующися большой популярностью у татарских мусульман. Начатое в прошлом веке изучение его трудов, писем, записок поможет распространению его идей, не утративших своей актуальности и в наши дни.