Деньги – это свобода или завуалированное рабство?

Деньги – это свобода или завуалированное рабство?

Деньги могут оглушить, придавить, забить уши, не давая слышать, могут разрушить человеческие отношения, могут сделать покорным, а могут – жестоким. Деньги могут всё и они везде. Говорят, что деньги – это свобода и решение всех проблем. Так ли это? А если вдуматься, может быть, наоборот, деньги несут зависимость от кого-то или от чего-то такого, что заставляет нас делать то, что мы никогда бы не стали делать.

А еще у нас возникает постоянное противоречие между тем, чему нас учили (если родители порядочные люди) и тем, что происходит на самом деле. Нам говорили, что стыдно иметь или даже желать иметь много денег, что они не должны стать главным ориентиром в жизни, что ради них нельзя жить, как нельзя жить ради многих вещей, которые не составляют нашу духовную суть. Денег должно быть ровно столько, чтобы они помогали жить, но не были излишеством. В мышлении они должны стать как третья нога, две ноги – это удобно, достаточно и очень помогает при ходьбе, а третья – будет мешать.

Деньги решают всё?

Как же быть, если в нашей жизни на деньгах замешано решение всех вопросов, каждый день и даже по несколько раз в день мы сталкиваемся с понятием «деньги». И не только занимаемся тем, что обмениваем их на необходимые товары и услуги, но и думаем о том, как реализовать возможности большего получения денег. Путей к этому много, и немудрено, ведь другие люди тратят эти самые деньги, так что же мешает нам сделать так, что они были потрачены на нас, то есть в результате трат пришли именно к нам. Способы бывают честные и нечестные. Один из самых больших грехов в исламе – это ростовщичество. Не одна притча предлагает нам образы ростовщиков, которые безумно страдают:

Онажды Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует) увидел человека в реке крови, глотающего камни и спросил у архангела Джабраила, что это значит, на что он ответил: «Это тот, кто кушает от ростовщичества…» и добавил: «Риба (ростовщичество) имеет семьдесят врат наказаний, и самое лёгкое подобно совершению прелюбодеяния с родной матерью…»

Чистые и грязные деньги

Деньги могут быть добыты путем обмана, это тоже один из страшнейших грехов. Торговцев, которые обманывают людей по чуть-чуть и думают, что это ерунда, называют мутаффифинами (по 83-й суре Корана, которая называется «Обвешивающие» (аль-Мутаффифин). Аллах за обман и лицемерие уготовил им ущелье Вайлун в Аду, где их ожидают серьезные страдания. Первые пророки, видя, как привыкли вести себя торговцы, говорили, что в Аду будут одни торговцы, потому что все так или иначе стараются обмануть в весах или мерах. Позже появились честные торговцы, которые берегут свою репутацию и в конечном счете, свою бессмертную душу.

Деньги могут появиться от наследства и тогда ими надо достойно распорядиться. Однако самые чистые деньги – это заработанные. Аллах устроил этот мир так, что все смогут заработать, если будут трудиться и молиться Всевышнему, он накормит всех. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) говорил, что когда люди перестанут беспокоиться о том, как они зарабатывают деньги, наступит день Страшного суда.

У всех у нас умирали близкие и в эти минуты скорби у нас открываются глаза, и мы начинаем понимать, что является самым важным и деньги никак в этот список не входят. Мы думаем о душе ушедшего, о том, как примет ее Аллах, мы думаем о своей душе, которая захочет воссоединиться с близкими и быть поближе к Всевышнему и нам очень захочется, чтобы это случилось. Тогда и вспомнятся слова Аллаха:

«Богатство – это не обилие имущества. Однако истинное богатство – это богатство души».