Джалалуддин ас-Суюти – самый плодовитый мусульманский автор и образец трудолюбия

Джалалуддин ас-Суюти по праву удерживает пальму первенства среди всех мусульманских авторов в части количества написанных им произведений. Количество написанных им книг приближается к 700. Больше из всех мусульманских писателей написал только современный пакистанский автор детективов и шпионских рассказов Иштиак Ахмед (800 книг), но его книги известны только в Пакистане и с урду не переводились, к тому же бульварный жанр не вызывает большого уважения к автору, в то время как работы Джалаладдина ас-Суюти, и в особенности его толкование Корана «Тафсир аль-Джалалайн» стали широко известны еще при его жизни и переводились на множество языков.

Плодовитость автора (если только он, как Александр Дюма, не пользуется услугами «литературных негров», и кстати, даже при наличии целой армии наёмных литераторов Дюма написал всего 277 книг) всегда вызывает у читателей искреннее восхищение. Действительно, простая математика говорит нам, что ас-Суюти должен был писать как минимум по одной книге в месяц. Каждый месяц, каждый день на протяжении всей его творческой жизни (Джалалуддин ас-Суюти начал писать в 17 лет и писал 43 года подряд до самой смерти на 61-м году жизни). И это при том, что его книги были не бульварным чтивом в тонких обложках, а серьёзными трудами, содержащими 300 и более страниц как минимум. Попробуйте-ка писать 300 страниц научного труда каждый месяц сорок лет подряд! А ведь в жизни существует не только писательское занятие. Писатель должен как минимум прерываться на намаз, не говоря уже о еде, решении бытовых вопросов, занятиях с семьёй, дальнейших научные изысканиях, об отпуске, наконец. Такое трудолюбие, похвальное для каждого мусульманина, заслуживает не просто уважения, а настоящего восхищения.

Джалалуддин ас-Суюти жил в Каире в конце XV века (1445-1505). Отец его был известным законоведом шафиитского мазхаба. Он умер, когда мальчику исполнилось 6 лет. Опекуном Джалалуддина стал шейх Камалуддин ибн аль-Хумам. С раннего детства мальчик тянулся к учёности, в 8 лет он выучил наизусть весь Коран. Шейх аль-Хумам позаботлися о том, чтобы учителями Джалуладдина стали известнийшие шейхи своего времени. Юноша так отличился в учёности, что в 17 лет получил право преподавать арабский язык.

С тех пор и до конца жизни Джалалуддин ас-Суюти выбрал академическую карьеру и стал преподавателем. Он много путешествовал в поисках знаний. Его научные работы по толкованию Корана, Сунны и фикха стали известны далеко за пределами Египта. Ему даже предложили пост судьи Мекки, но он отказался, посчитав, что это может помешать его научным занятиям. В 27 лет ас-Суюти получил иджазу (свидетельство о соответствии необходимому уровню) на издание фетв.

Способности Джалаладдина ас-Суюти были поистине феноменальные. Современники вспоминали, как за один только день имам ас-Суюти составил и отредактировал три тетради, при этом диктовал хадисы ученикам и отвечал на вопросы оппонента. В 1465 году шейх ас-Суюти продолжил написание «Тафсира аль-Джалалайн», начатого его учителем Джалалуддином аль-Махали. Шейх аль-Махали успел за год прокомментировать половину Корана. Шейх ас-Суюти прокомментировал оставшуюся половину за один месяц.

В 40 лет имам ас-Суюти оставил мирские занятия, перестал издавать фетвы и провёл остаток дней в уединении, поклонении Аллаху и написании своих книг.

В день его смерти похоронный намаз был совершён во всех мечетях Египта и в Большой Мечети Дамаска.