Исламский фундаментализм

Мир Мухаммад Нассар
Исламский фундаментализм

Исламский фундаментализм можно коротко сформулировать как стремление жить так, как жил Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники. В этом его смысл, его цель и задача. Все его проявления в современном мире вытекают из этого благочестивого стремления, которое каждый человек понимает по-своему. Поэтому в своих лучших проявлениях исламский фундаментализм заслуживает внимательного рассмотрения.

Возникновение

Движение исламского фундаментализма возникало на протяжении истории Ислама неоднократно. Еще средневековый историк Ибн Халдун отмечал наличие в мусульманском мире периодов строгого следования правилам Ислама и периодов отступления и «распутства», как он говорил, в которые появлялись сторонники «тадждида» (обновления), требовавшие возврата к правилам жизни Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Ибн Хальдун объяснял такие периоды отступлений «легкой жизнью в городах» по сравнению с «суровой жизнью в пустыне». В наше время таким влиянием «легкой жизни» стали проникающие в мусульманский мир западные технологические новшества.

Давление с Запада

Уже в позднюю эпоху Блистательной Порты (Османской империи) (XVIII-XIX века) технический прогресс западных стран стал оказывать давление на порядки и устои мусульманского мира. Один простой пример – строительство первой железной дороги в Турции в 1856 году – ярко демонстрирует нам это давление. Железнодорожный транспорт имеет несомненное преимущество перед гужевым, первую железную дорогу изобрели в Англии в 1825 году, для строительства турецкой дороги султан Абдул-Меджид пригласил английских специалистов, закупил английские паровозы, пригласил английских машинистов.

Технический прогресс поставил османское общество в прямое соприкосновение с западным миром — миром удобства, комфорта, миром вещей и материальных ценностей. В 1883 году была открыта железнодорожная линия Восточного экспресса Париж-Стамбул. Теперь «технократический» Запад мог беспрепятственно проникать на мусульманский Восток. В первую очередь это было испытанием для мира духовных ценностей мусульманской веры и мира предписаний и правил Ислама, которые были чужды западному миру.

Мусульманский ответ

Ответом на этот исторический процесс явились два противоположных явления современного мира – исламский модернизм и исламский фундаментализм. Исламский модернизм стал попыткой примирить западные общественные концепции гражданских прав, демократии, рационализма, равенства, прогресса с традиционным Исламом, а исламский фундаментализм считал, что нужно «стоять до конца» и «не поддаваться западному влиянию», стараясь самим, как в Средние века, оказывать влияние на западный мир.

Фундаменталисты в первую очередь выступают за «буквальное понимание» Священных текстов, за соблюдение фетв шейхов прошлого, которые отстаивали строгость в Исламе (например, ханбалитский мазхаб), за отказ от западных культурных и общественных ценностей и строгое следование законам шариата. Разве не похвальны эти принципы с точки зрения мусульманина? Разве не стоит им следовать даже без течений, без «модернизмов» и «фундаментализмов», просто так? Безусловно, стоит. Но это должен быть свободный выбор каждого мусульманина.

Ханафитский мазхаб, который исповедуют многие современные мусульмане, допускает подобные трактовки. Нельзя нести добро «с кулаками». Воевать нужно только с грехом. А Ислам нести в мир собственным примером, как нес его курайшитам Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, обратив их сердца к Аллаху простым совершением перед ними благочестивого намаза накануне заключения с ними Худайбийского мирного договора, или как несли его африканским народам пересекавшие Сахару арабские купцы, удивлявшие африканцев своим благочестием и праведной жизнью и этим примером обращавшие их сердца к Единому Богу.

Влияние исламского фундаментализма в мире зачастую ведет к искажениям его благородной идеи радикальными интерпретациями. Но ценность истинного Ислама заслуживает внимания приверженцев всех течений мусульманской мысли, ибо эта ценность непреходящая.

Enjoy Ali Huda! Exclusive for your kids.
Enjoy Ali Huda! Exclusive for your kids.
Enjoy Ali Huda! Exclusive for your kids.