Новостная рассылка SalamWebToday
Sign up to get weekly SalamWebToday articles!
Нам очень жаль, ошибка произошла по причине:
Подписываясь, вы соглашаетесь с Условиями и Политикой конфиденциальности SalamWeb
Подборка статей

Ислам в Сирии: история и современность

Мир 18 Фев 2021
Ислам в странах мира
Ислам в Сирии: история и современность

Сирия является одной из трех составляющих Леванта вместе с Ливаном и Палестиной. Ислам пришел на эту землю при первом Праведном халифе Абу Бакре. При династии Омейядов столица Сирии Дамаск стала столицей халифата. Сирия всегда являлась одним из надежных столпов и центров ислама. Несмотря на то, что согласно Конституции Сирийской Арабской Республики в стране нет государственной религии и всем вероисповеданиям гарантирована полная свобода, Президентом Сирии может стать только мусульманин, а нормы шариата являются основой гражданского законодательства страны. Мусульмане составляют 93% населения страны, 7% приходится на долю христиан и иных религиозных меньшинств.

Сирия характеризуется наличием многих сект. 80% мусульман составляют сунниты шафиитского мазхаба. Помимо них в стране существует крупная община алавитов (11% мусульман), к числу которых относится нынешний президент Башар Ассад и его покойный отец Хафиз Ассад, секты друзов (3,6%) , исмаилитов (1,17%), шиитов (0,47%) и еще более малочисленные общины ахмадитов и коранитов. По национальному признаку большинство жителей страны составляют сирийские арабы, остальными являются национальные меньшинства курдов, туркменов и черкесов.

История

Область Леванта является колыбелью человеческой цивилизации. У евреев она называлась Ханааном, у арабов Шамом, у европейцев получила название Левант – Место, где восходит Солнце. За свою долгую историю Сирия побывала и в империи Александра Македонского, и в Великой Армении царя Тиграна, и под властью царицы Пальмиры, и в руках ассирийцев. К моменту арабского завоевания Сирия являлась провинцией Византийской империи и была заселена преимущественно христианами.

Дамаск был взят войсками первого Праведного халифа Абу Бакра Халида ибн аль-Валида в 635 году. Мусульманское правление в Сирии стало наиболее мягким из всех покоренных территорий. Эта земля была священной для мусульман, поэтому здесь не практиковались суровые налоги для иноверцев или их притеснение. В результате население Сирии добровольно приняло ислам.

На протяжении всей истории Сирия оставалась важной провинцией халифата. Аббасидов сменяли сельджуки, сельджуков Айюбиды, Айюбидов египетские мамлюки, мамлюков Тимур Тамерлан, Тамерлана Османская империя. Сирия же неизменно оставалась одним из центров духовной жизни ислама, образцом и светочем для остального мира.

После распада Османской империи Сирия в 1920 году стала независимым королевством, затем некоторое время находилась под французским мандатом, в 1936 году получила независимость и стала республикой, а в 1963 году к власти в Сирии пришла партия Баас.

Современность

Главой сирийских мусульман является Верховный муфтий Сирии. С 2005 года эту должность занимает шейх Ахмад Бадреддин Хассун. Верховнй муфтий (которому в апреле 2021 года исполняется 72 года) является убежденным сторонником внутримусульманского и межконфессионального диалога. Он неоднократно выступает на международных форумах и конференциях, пытаясь таким «широким подходом» к диалогу между различными этническими и политическими группировками добиться установления мира в регионе.

Такие «широкие взгляды» Верховного муфтия зачастую вызывают критику наиболее традиционалистского духовенства. Так, например, неоднозначно было воспринято его заявление в Европарламенте в 2008 году, объявленном Годом межкультурного диалога.

В частности, он сказал, что «Авраам, Моисей, Иисус и Мухаммад пришли с одной и той же религией, поэтому между ними не может быть «священной войны», поскольку война вообще не может быть священной, священным может быть только мир».

Тем не менее, Великий муфтий последовательно ведет работу по осуществлению мирного диалога среди мусульман и с представителями других конфессий и вносит большой вклад в дело мира в Сирии.