Ислам в странах мира: Гвинея-Биссау

Ислам в странах мира: Гвинея-Биссау

Республика Гвинея-Биссау – государство в Западной Африке, на берегу Атлантического океана, со столицей в Биссау (отсюда и название страны, включение в название страны названия столицы сделано для того, чтобы отличать ее от соседней Гвинеи). Гвинея-Биссау граничит с Сенегалом на западе и с Гвинеей на востоке. Ислам является здесь преобладающей религией.

Берег Гвинеи в колониальное время поделили Португалия и Франция. После получения независимости их колониальные владения стали называться Гвинеей (Французская Гвинея) и Гвинеей-Биссау (Португальская Гвинея). Обе эти страны, отличающиеся в первую очередь по языку (французский в Гвинее и португальский в Гвинее-Биссау), являются светскими государствами, однако, Ислам является в них преобладающей религией, поэтому их можно назвать  мусульманскими странами.

В Гвинее-Биссау суннитского толка и маликитского мазхаба придерживаются 50% населения страны. Здесь также имеются крупные общины шиитов (6% населения) и ахмадитов (2%). В 1973 году страна провозгласила независимость от Португалии, которую Португалия признала через год. После получения независимости Гвинея-Биссау была ориентирована на Советский Союз и старалась сократить влияние Ислама в жизни страны, однако в 1980-е годы стало понятно, что без поддержки мусульман решить проблемы Гвинеи-Биссау невозможно, и религиозная жизнь стала вновь активно развиваться, в том числе, при поддержке Саудовской Аравии.

История исламизации

Ислам пришел в Западную и Центральную Африку самым мирным путем – через торговлю. В пределах северного пояса Африки – в Египте, Тунисе, на африканском побережье Средиземного моря и у берберов Марокко – он утвердился уже после присоединения этих земель к Халифату. При Омейядских халифах, к 715 году, вся Северная Африка была исламизирована. Но дальше на юг, по всему протяжению континента, от Атлантического моря до Аравийского полуострова, лежала великая пустыня Сахара. Ни одна армия не могла пересечь её.

Но там, где не пройдет армия, пройдут верблюды торговых караванов. Арабские купцы, а с ними исламские проповедники и суфийские дервиши,  пересекли Сахару и увидели за её южной кромкой государства, населенные африканскими чернокожими народами: хауса, фулани, соннике, йоруба. Так, начиная с X века, Ислам стал постепенно распространяться в Западной и Центральной Африке, когда его стали принимать правители африканских государств и вожди африканских народов.

После колонизации

После завершения в середине XX века колониального периода на территориях бывших колоний были созданы современные африканские государства. Однако их границы отличались от границ древних племенных союзов и государств. Так, народность фулани оказалась рассредоточенной по нескольким странам, а именно, Мавритании, Гамбии, Сенегалу, Гвинее. Народность соннике оказалась на территории Буркина-Фасо и все тех же Гамбии, Мавритании и Сенегала. Народность хауса проживает в Камеруне, Нигере, Чаде, Центральноафриканской Республике, и так далее.

Вожди всех этих народностей приняли Ислам в X-XI веках, поэтому все хауса, все фулани, все соннике с тех пор и по настоящее время являются мусульманами. Соответственно, мусульманскими становятся и все современные государства, в которых они проживают.

Помимо этого, Ислам приняли правители древних государств, которые были расположены на территориях проживания этих народов (Западная и Центральная Африка). Это империи Гана (VI-XIII век) (не соответствует современной Гане), Мали (также не соответствует современному государству) (1240-1645), Канем (900-1390), Борну (1390-1808) и пришедший ей на смену в 1808 году исламский султанат Сокото (основа современной Нигерии), Сонгай (1460-1591). Ислам стал повсеместной религией Западной Африки.

Принятие ислама

Все государства, сформированные на территории этого региона в современный период, унаследовали Ислам от этих древних империй и султанатов. Возможно, принимая новую веру, правители преследовали не только духовные цели. Ведь ислам также способствовал укреплению торговли с мусульманскими странами Востока, из которых в Африку поступало огромное количество товаров. Можно сказать, что такое распространение Ислама в мире является идеальной моделью: Ислам как образец высших человеческих ценностей и способ установить взаимовыгодное сотрудничество.

Основные народы, населяющие Гвинею-Биссау, приняли Ислам с разницей в несколько столетий: фулани (мусульманский народ Африки) стали мусульманами уже в IX веке, а народ мандинка оставался идолопоклонническим до XII века. Территории Гвинеи-Биссау входили в состав средневековой империи Мали, которая приняла Ислам в качестве государственной религии в конце XIII века. Ислам прочно укоренился в Гвинее-Биссау. В XV веке Португалия включила Гвинею-Биссау в состав колонии Островов Зеленого Мыса. В XVII веке Бисау стал одним из центров работорговли.

Ислам в Гвинее-Бисау, подобно соседней Гвинее, Сенегалу и Мали, является «суфийским». Здесь действуют суфийские тарикаты Кадирия и Тиджания. Кроме того, имеет своих приверженцев община ахмадитов.

dreamstime_s_53946880