Ислам в странах мира: Индия

Мир Мухаммад Нассар
Ислам в странах мира: Индия
© Roop Dey | Dreamstime.com

Ислам в Индии занимает второе по численности положение после индуизма. Мусульманами являются 15% населения страны. При этом, существуют отдельные регионы с подавляющим преобладанием мусульманского населения, в основном на севере и востоке страны (в районах, граничащих с мусульманскими Бангладеш и Пакистаном, а также на территориях средневекового мусульманского  Делийского султаната).

Так, процент мусульман в самом северном штате Джамму и Кашмир составляет 70%, в штатах Уттар-Прадеш (включая знаменитый центр мусульманской учености Лакнау) и Бихар эта цифра составляет 25%, а в районе штатов Западная Бенгалия и Ассам – 35%. Мусульмане играют заметную жизнь в культурной и политической жизни Индии. При этом доля мусульман в индийском обществе неуклонно растет. По этой причине общепринятый штамп о том, что Индия является индуистской страной, является ошибочным.

История принятия ислама

Западная часть Индии (современный Пакистан) непосредственно граничит с Ираном и Афганистаном. Не прошло и двух десятилетий после смерти Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), как территории Ирана и Афганистана были завоеваны мусульманами. В начале XI века на этих землях утвердился  султан Мухаммад Газневи, который первым начал военную экспансию в индуистскую Индию (до Мухаммада Газневи ни иранские, ни афганские правители на протяжении нескольких столетий не решались нападать на Канауджское индуистское государство). Мухаммад Газневи разгромил идолопоклонников и завоевал огромные территории, практически весь север Индии. Однако, непосредственно в состав своего государства он включил Пенджаб и Кашмир, к тому же, после его смерти его государство быстро распалось.

Следующее мусульманское завоевание было предпринято почти сто лет спустя новым правителем Газневидской державы Шахабаддином Гури, основателем государства Гуридов, а точнее, его полководцем Кутубаддином Айбаком, тюрком из Афганистана. В 1192-1206 годах он овладел Северной Индией и основал здесь мусульманский Делийский султанат со столицей в Дели, а позже в соседней Агре. Четыре с лишним столетия спустя земли Делийского султаната завоевал потомок Тимура Тамерлана Бабур, который в 1526 году основал здесь империю Великих Моголов. Империя эта просуществовала вплоть до 1858 года, когда английские войска штурмом взяли Дели и арестовали последнего могольского падишаха Багадура.

Отношения мусульман с индуистами

Империя Великих Моголов постепенно охватила собой почти весь полуостров Индостан. Первые падишахи (Акбар, Шах-Джехан, Аурангзеб) проводили политику искоренения индуизма, однако вскоре стало понятно, что насильственными методами добиться успеха невозможно. Тогда в государстве Моголов стала практиковаться политика синтеза ислама и индуизма в общественной и культурной жизни.

Отношение мусульманской и индуистской общин были непростыми. Один из идеологов ненасильственной борьбы за независимость, видный индийский общественный и политический деятель индуист Махатма Ганди отмечает в своих мемуарах, что мусульмане зачастую терпели притеснения и жили обособленной общиной. Вот почему в среде индийских мусульман возникла идея о создании обособленного мусульманского государства, в частности, эту идею горячо поддерживал известный мусульманский деятель Мухаммад Икбал, ставший впоследствии одним из основателей Пакистана – обособившегося от Индии исламского государства. Противники Икбала, в частности, Мухаммад Али Джинна, будущий первый глава независимого Пакистана, считали, что Индию не нужно делить по религиозному принципу, поскольку это ослабит исламское влияние в «немусульманской» части региона. Но в конечном итоге, инициатор раздела, Мусульманская лига, которую возглавлял Джинна, согласилась с идеей двух государств.

Современность

В 1947 году, в результате раздела Индии, образовались два новых государства – Доминион Пакистан  и Индийский Союз (поначалу главой обоих государств был английский король). Оставшиеся в «индуистской» Индии мусульмане оказались в меньшинстве. Отношение к мусульманам в индийском обществе зачастую характеризуется необоснованными «теориями заговора». Согласно одной из них, получившей название «любовный джихад», мусульманские юноши выбирают в жены индуистских девушек, чтобы обратить их в ислам и таким образом увеличить количество мусульман. Тем не менее, исламские институты играют заметную роль в жизни страны.

Со времен Великих Моголов главой мусульман Индии является Верховный муфтий Индии. С 2019 года этот пост занимает шейх Абубакр Ахмад. Это первый муфтий, принадлежащий к шафиитскому мазхабу (до него все муфтии были ханафитами). Ему 89 лет. Одновременно с должностью Верховного муфтия Индии шейх Абубакр Ахмад является ректором главного исламского учебного заведения в Индии медресе Марказ, председателем издательского совета газеты «Сирадж Дейли» и генеральным секретарем Всеиндийского суннитского совета улемов.