Ислам в странах мира: Либерия

dreamstime_s_137010903

Республика Либерия – государство в Западной Африке, на берегу Атлантического океана, со столицей в городе Монровия. Граничит с Гвинеей, Сьерра-Леоне и Кот-д’Ивуар. Современная Либерия является экономически неблагополучной страной. Безработица составляет 85%, уровень жизни – один из самых низких в Африке.

Ислам в Либерии исповедуют от 15 до 30% населения (по разным оценкам), поэтому Либерию можно отнести к стране мусульманского мира. В Либерии распространен суннитский толк маликитского мазхаба, при этом 10% мусульман относят себя к секте ахмадитов (распространенной в соседей Сьерра-Леоне), а 9% являются шиитами.

Ислам пришел в Западную и Центральную Африку самым мирным путем – через торговлю. В пределах северного пояса Африки – в Египте, Тунисе, на африканском побережье Средиземного моря и у берберов Марокко – он утвердился уже после присоединения этих земель к Халифату. При Омейядских халифах, к 715 году, вся Северная Африка была исламизирована. Но дальше на юг, по всему протяжению континента, от Атлантического моря до Аравийского полуострова, лежала великая пустыня Сахара. Ни одна армия не могла пересечь её. Но там, где не пройдет армия, пройдут верблюды торговых караванов. Арабские купцы, а с ними исламские проповедники и суфийские дервиши,  пересекли Сахару и увидели за её южной кромкой государства, населенные африканскими чернокожими народами: хауса, фулани, соннике, йоруба. Так, начиная с X века, Ислам стал постепенно распространяться в Западной и Центральной Африке, когда его стали принимать правители африканских государств и вожди африканских народов.

После завершения в середине XX века колониального периода на территориях бывших колоний были созданы современные африканские государства. Однако их границы отличались от границ древних племенных союзов и государств. Так, народность фулани оказалась рассредоточенной по нескольким странам, а именно, Мавритании, Гамбии, Сенегалу, Гвинее. Народность соннике оказалась на территории Буркина-Фасо и все тех же Гамбии, Мавритании и Сенегала. Народность хауса проживает в Камеруне, Нигере, Чаде, Центральноафриканской Республике, и так далее. Вожди всех этих народностей приняли Ислам в X-XI веках, поэтому все хауса, все фулани, все соннике с тех пор и по настоящее время являются мусульманами. Соответственно, мусульманскими становятся и все современные государства, в которых они проживают.

Помимо этого, Ислам приняли правители древних государств, которые были расположены на территориях проживания этих народов (Западная и Центральная Африка). Это империи Гана (VI-XIII век) (не соответствует современной Гане), Мали (также не соответствует современному государству) (1240-1645), Канем (900-1390), Борну (1390-1808) и пришедший ей на смену в 1808 году исламский султанат Сокото (основа современной Нигерии), Сонгай (1460-1591). Ислам стал повсеместной религией Западной Африки.

Все государства, сформированные на территории этого региона в современный период, унаследовали Ислам от этих древних империй и султанатов. Возможно, принимая Ислам, правители преследовали не только духовные цели. Ведь ислам также способствовал укреплению торговли с мусульманскими странами Востока, из которых в Африку поступало огромное количество товаров. Можно сказать, что такое распространение религии в мире является идеальной моделью: Ислам как образец высших человеческих ценностей и способ установить взаимовыгодное сотрудничество.

Побережье Либерии в Средние века населяли народности кру. Их территории входили в состав империи Мали и империи Сонгай, но несмотря на то, что обе эти империи были мусульманскими, народность кру вплоть до XVI века придерживалась традиционных африканских верований (идолопоклонства). Современная история Либерии связана с основанной здесь в 1824 году американской колонией.

Американцы, потомки рабов, вывезенных столетиями раньше из этих мест, вернулись сюда, приобрели за 50 долларов территорию в 13,000 кв.км. и основали «свободное государство»  Либерию в окружении британских и португальских колоний. Либерия была миниатюрной моделью американского Юга до Гражданской войны и считалась «американской территорией». В начале XIX века Либерия потеряла большинство своих территорий и экономического влияния в регионе.

Ислам в Либерии весьма либерален (в традициях американского либерализма) и подвержен влиянию местных верований. Широко распространен суфизм (подобно соседним Сенегалу и Гамбии). В городах мусульмане ведут более светскую жизнь, чем в деревнях. В последнее время расширяется практика совершения хаджа.

dreamstime_s_47177284