Ислам в странах мира: Скандинавия

dreamstime_s_71868351

Край суровых викингов, расположенный в холодных северных землях, традиционно был вотчиной христианских миссионеров. Но в XX веке и здесь началось распространение Ислама. Сейчас  мусульмане в каждой скандинавской стране составляют около 2-3% населения.

К скандинавским странам относятся Швеция, Норвегия, Финляндия и Дания, страны, занимающие территорию Скандинавского полуострова (крупнейшего полуострова Европы, омывающегося Балтийским, Северным, Норвежским и Баренцевым морями) и полуострова Ютландия (Дания), отходящего в Северное море от территории Германии. Финляндия и Швеция охватывают собой Балтийское море, Норвегия и Дания смотрят на Норвежское и Северное моря.

История появления мусульман на землях Скандинавии

Мусульманское население образовалось в Скандинавии благодаря миграции сюда в середине прошлого века трудовой рабочей силы из представителей традиционных мусульманских народов. В настоящее время влияние исламских организаций и Ислама в Скандинавских странах отмечает постоянный рост.

Общей отличительной чертой мусульман Скандинавских стран, как и всей Европы, является то, что основу их мусульманского населения составляют представители коренных мусульманских народов, мигрировавших в Европу по тем или иным причинам.

Самым первым (и, если так можно выразиться «базовым» мусульманским народом Скандинавии) стали татары. В конце XIX века они стали селиться в Финляндии. Очень скоро там появилась община финских татар. В первой половине XX века финские татары мигрировали в Швецию и Норвегию. Так была заложена основа мусульманских сообществ этих стран.

Рост числа новообращенных

Следующая особенность для стран Скандинавии и Европы – это рост числа новообращенных представителей европейских народов, причем зачастую мусульмане европейского происхождения занимают руководящие роли в общинах и мусульманских организациях. И, наконец, мусульмане Европы отличаются открытостью и миролюбием по отношению к остальным гражданам стран, где они проживают, ощущают себя частью народа своей страны и разделяют его общественные и культурные ценности.

Финляндия при общем количестве населения, составляющем 5,5 миллионов человек, отличается наибольшим количеством национальных мусульманских общин, действующих в стране. Это и татары (10,000 человек), и сомалийцы (20,000 человек), и арабы (2,600 человек), и персы (1,700 человек), и косовары (1,000 человек), и пакистанцы (400 человек) и прочие народности (500 человек). В стране действует более 20 общественных мусульманских организаций, каждая национальная община имеет свою мечеть. Отмечается явления принятия Ислама этническими финнами, которые пытаются вывести Ислам на политическую арену страны.

Еще в конце XIX-начале XX века число мусульман в Швеции, Дании и Норвегии исчислялось единицами. В основном, это были европейцы, принявшие Ислам после своих поездок на Восток (согласно переписи 1870 года в Дании проживало 8 «магометан», в 1930 году в Швеции назвали себя мусульманами 15 человек).

Массовая эмиграция

С началом массовой эмиграции представителей мусульманских национальностей это число настолько возросло, что в 1990-х годах в Норвегии количество мусульман превысило количество католиков в стране и Ислам стал второй по численности религией после государственной христианской религии лютеранства (правда, начиная с 2013 года количество эмигрантов из католических стран вновь превысило эмиграцию из мусульманских стран, и баланс снова переместился в пользу католиков, но тенденция роста Ислама в скандинавских странах не ослабевает).

Страны Скандинавии внимательно следят за ростом мусульманского населения в своих странах и стараются сохранять баланс своих традиционных культурных и духовных ценностей. Так, например, Правительство Норвегии вело запрет на ношении воспитанниками и воспитателями детских садов и учениками и учителями школ предметов одежды, скрывающих лицо, а именно, никаба. Тем не менее, Ислам в Скандинавии развивается в режиме сотрудничества с государством и обществом и вносит позитивный вклад в общественную жизнь.