Ислам в странах мира: Татарстан (Российская Федерация)

Республика Татарстан – суверенная республика в составе Российской Федерации, расположена в среднем течении Волги. Один из основных центров Ислама на территории России. Считается традиционно мусульманским регионом с преобладающим количеством мусульман по сравнению с остальными религиями.

История Ислама в Татарстане уходит корнями в Волжскую Булгарию, государство в среднем течении Волги. Булгары, предки современных татар, были окружены враждебными народами. В первую очередь, это была Хазария, государство в нижнем течении Волги, между Азовским и Каспийским морями, южный сосед булгар. Кроме нее, на западе Булгарии грозила Киевская Русь. Для помощи в борьбе с хазарами (которые были иудаистами) и Русью (христианами) булгары решили искать поддержку в Халифате как самом мощном государстве тогдашнего Востока.

В 922 году булгарский князь Алмуш обратился к Аббасидским халифам с просьбой прислать посольство для обращения в истинную веру. Вскоре из Багдада прибыли ученые имамы, военные, строители. Вместе с ними прибыл и секретарь халифа Аль-Муктадира Ибн Фадлан. Он оставил подробные записки об этом посольстве. Булгарский правитель Алмуш принял Ислам, мусульманское имя Джафар ибн Абдулла и титул эмира, в Булгарии началось строительство мечетей и военных укреплений. Военный прессинг соседей был нейтрализован, а Волжская Булгария и её наследник, современный Татарстан, навеки стали оплотом суннистского Ислама ханафитского мазхаба в волжском регионе.

В 965 году Хазария пала, и Волжская Булгария стала независимым государством, с успехом противостоящим набегам Руси и степных народов. В XIII веке Волжская Булгария была завоевана монголами и вошла в состав Улуса Джучи (Золотой Орды, государственного образования монголов в Поволжье). Начался процесс этногенеза, в результате которого из волжских булгар и монголов была сформирована современная татарская нация. В XIV веке Волжская Булгария достигла большого подъема, однако, позднее он был приостановлен в результате разорений ханами Золотой Орды в период междоусобиц и нашествием Тимура Тамерлана. В 1438 году на территории Волжской Булгарии было образовано Казанское ханство, которое просуществовало Почти 120 лет вплоть до взятия Казани в 1552 году войсками Ивана Грозного. С тех пор Татарстан административно входит в состав России, в настоящее время – Российской Федерации.

Во времена советской власти Ислам в Татарстане, как и во всех других частях страны, подвергался репрессиям: закрывались мечети и медресе, репрессировались муллы и муэдзины. Центральное духовное управление мусульман Советского Союза (административный орган, которому тогда подчинялись все мусульмане, включая не только татар, но и мусульман Средней Азии и Кавказа) был фактически разгромлен. Некоторое возрождение началось в годы Второй мировой войны, когда атеистическая власть вынуждена была опереться на Ислам для поднятия морального духа воинов-мусульман Красной армии. Муфтий Центрального духовного управления мусульман Габдрахман Расулев заверил И. В. Сталина в лояльности мусульман, организовал сбор средств для фронта (пожертвовал 50 тысяч рублей личных сбережений для строительства танковой колонны) и призвал всех мусульман к борьбе с фашистами. С этого момента началось возрождение Ислама в стране.

К концу войны Центральное духовное управление мусульман СССР было разделено на 4 – Средняя Азия (Ташкент), Закавказье (Баку), Северный Кавказ (Дагестан, Чечня) и Европейская Россия и Сибирь (Уфа). Имам Расулев возглавил Духовное управление мусульман Европейской части СССР и Сибири. После падения в России коммунистического режима в 1991 году Духовное управление мусульман России было переименовано в Центральное духовное управление мусульман России. С 1980 года его вот уже 50 лет возглавляет Верховный муфтий, один из самых уважаемых мусульманских деятелей страны имам Талгат Таджуддин. Духовное управление мусульман России имеет 28 региональных муфтиятов. На территории Татарии действует подчиняющееся ему Духовное управление мусульман Республики Татарстан, которое с 2013 года возглавляет Камиль хазрат Самигуллин. Мусульмане Татарии всегда отличались глубоко уважительным отношением к исламским законам и традициям. Ислам в Татарии является одной из главных составляющих национальной идентичности.