Ислам в странах мира: Чад

dreamstime_s_137030446

Республика Чад – государство на границе Западной Африки, не имеющее выхода к морю. Его окружают Нигер, Ливия, Судан, Центральноафриканская республика, Камерун и Нигерия. В северной части страны расположена пустыня Сахара, на южной кромке которой расположилось озеро Чад. Здесь заканчивались средневековые торговые пути, ведущие из Египта и Северной Африки вглубь континента.  Чад – светское государство, однако мусульмане составляют здесь подавляющее большинство населения (почти 60%).

Большинство мусульман Чада придерживается суннитского толка, однако, помимо общего для западной Африки маликитского мазхаба здесь, в центре континента, отмечаются также приверженцы шафиитского мазхаба, принесенного арабскими торговцами южной части Аравийского полуострова. Кроме того, около 20% мусульман принадлежат к шиитской ветви Ислама и 5% являются ахмадитами.

Арабские переселенцы, обосновывавшиеся в районе озера Чад, составляют большую часть населения страны наряду с традиционной местной народностью сара, поэтому государственными языками страны являются арабский и английский. При этом в стране ощущается нехватка образования: грамотными являются меньше половины  мужчин и десятая часть женщин чада.

История исламизации

Ислам пришел в Западную и Центральную Африку самым мирным путем – через торговлю. В пределах северного пояса Африки – в Египте, Тунисе, на африканском побережье Средиземного моря и у берберов Марокко – ислам утвердился уже после присоединения этих территорий к Халифату.

При Омейядских халифах, к 715 году, вся Северная Африка была исламизирована. Но дальше на юг, по всему протяжению континента, от Атлантического моря до Аравийского полуострова, лежала великая пустыня Сахара. Ни одна армия не могла пересечь её. Но там, где не пройдет армия, пройдут верблюды торговых караванов. Арабские купцы, а с ними исламские проповедники и суфийские дервиши,  пересекли Сахару и увидели за её южной кромкой государства, населенные африканскими чернокожими народами: хауса, фулани, соннике, йоруба. Так, начиная с X века, Ислам стал постепенно распространяться в Западной и Центральной Африке, когда его стали принимать правители африканских государств и вожди африканских народов.

После колонизации

После завершения в середине XX века колониального периода на территориях бывших колоний были созданы современные африканские государства. Однако их границы отличались от границ древних племенных союзов и государств. Так, народность фулани оказалась рассредоточенной по нескольким странам, а именно, Мавритании, Гамбии, Сенегалу, Гвинее.

Народность соннике оказалась на территории Буркина-Фасо и все тех же Гамбии, Мавритании и Сенегала. Народность хауса проживает в Камеруне, Нигере, Чаде, Центральноафриканской Республике, и так далее. Вожди всех этих народностей приняли Ислам в X-XI веках, поэтому все хауса, все фулани, все соннике с тех пор и по настоящее время являются мусульманами. Соответственно, мусульманскими становятся и все современные государства, в которых они проживают.

Помимо этого, Ислам приняли правители древних государств, которые были расположены на территориях проживания этих народов (Западная и Центральная Африка). Это империи Гана (VI-XIII век) (не соответствует современной Гане), Мали (также не соответствует современному государству) (1240-1645), Канем (900-1390), Борну (1390-1808) и пришедший ей на смену в 1808 году исламский султанат Сокото (основа современной Нигерии), Сонгай (1460-1591). Ислам стал повсеместной религией Западной Африки.

Современность

Все государства, сформированные на территории этого региона в современный период, унаследовали Ислам от этих древних империй и султанатов. Возможно, принимая Ислам, правители преследовали не только духовные цели. Ислам способствовал укреплению торговли с мусульманскими странами Востока, из которых в Африку поступало огромное количество товаров. Можно сказать, что такое распространение Ислама в мире является идеальной моделью: Ислам как образец высших человеческих ценностей и способ установить взаимовыгодное сотрудничество.

Появление Ислама к югу от Сахары, в районе озера Чад, связывают с первыми дошедшими сюда в конце VII века арабами из армии завоевателя Северной Африки (Ливии, Туниса, Алжира) Укбы ибн Нафи (его потомки до сих пор живут в районе озера Чад). Однако настоящий приток арабских переселенцев пришелся на начало XIV века. За два столетия до этого на территории Чада образовалось государство Канем, которое включало в себя соседние территории западной Африки и исламизированные народности хауса и фулани. С тех пор Чад стал частью дар аль-ислам (земля ислама). Франция колонизировала район озера Чад в 1899 году, а в 1960 году Чад получил независимость.

Ислам в Чаде характерен толерантным отношением к местным доисламским культам, распространением суфийских тарикатов Тиджания на юге, Кадирия на севере и Санусия в отдельных частях страны. Главой мусульман Чада является Муфтий Республики Чад шейх Мохаммед аль-Нур Мохаммед аль-Хильв.

dreamstime_s_136862190