История мечети Марджани (Казань, Россия)

В Старо-Татарской слободе Казани расположено светлое здание под ярко-зеленой крышей. Единственный минарет с острой вершиной тянется к небесам, горделиво возвышаясь над окружающими сооружениями.

По сравнению с величественными мечетями всего мира, площадь которых достигает нескольких сотен квадратных метров, мечеть аль-Марджани небольшая. Ее скромный стиль не потрясет воображение путешественника, но богатая история заставит проникнуться уважением к этому светлому зданию, стоящему на берегу озера.

У мечети несколько названий. Ее зовут Первой соборной мечетью, Эфенди (что значит Господская), Юнусовской (по фамилии купцов Юнусовых, жертвовавших средства на строительство), а еще у нее есть имя на татарском языке.

Своим появлением мечеть аль-Марджани обязана русской императрице Екатерине II Великой, чье правление приходится на вторую половину XVIII века. Она провозгласила начало религиозной терпимости в России, и для этого было несколько причин. Одной из них стал визит казанских купцов к императрице, они пришли к ней с жалобой на притеснения со стороны властей города, которые не позволяли им совершать молитвы и следовать своим традициям. Екатерина, возмущенная этой новостью, позвала к себе губернатора и повелела ему не ставить препятствия для строительства мечетей в Казани.

Личное разрешение правительницы было получено, и впервые со времен Ивана IV Грозного, завоевавшего Казань, началось возведение каменной мечети. Для начала работ требовались деньги, и жители собрали пять тысяч рублей, чтобы рабочие приступили к строительству.

Архитектурный стиль сооружения обозначается как провинциальное барокко. В здании соединились средневековые черты мечетей, характерный татарский орнамент и элементы петербургской дворцовой пышности. Считается, что проект принадлежит Василию Ивановичу Кафтыреву, первому профессиональному архитектору Казани. Его имя связано с реализацией проекта по созданию плана Казани, составленного во исполнение Указа Екатерины II. Другие версии говорят, что к строительству приложили руку московские архитекторы.

Известно, что городские власти писали императрице, жалуясь на то, что мусульмане строят слишком высокий минарет. На это Екатерина II ответила им, что она в силах определять место для строительства на земле, а небо в ее владения не входит.

В здании два этажа, первому отводится служебная функция, а на втором располагаются два зала для молитвы, своды которых радуют глаз старинной лепниной и растительным орнаментом. В вечернее время включается ночная подсветка, очерчивающая изящные формы мечети.

Сооружение строилось несколько лет, в разных источниках упоминаются разные даты. Официально временем возведения мечети аль-Марджани считаются 1766-1770 годы. В 1861 году появился пристрой, средства на которые дал И.Г. Юнусов. Он же распорядился расширить михраб. Через несколько лет состоялась перестройка минарета, деньги на которую были пожертвованы купцом Усмановым. А ажурной оградой минарет обязан купцам Гизетуллину и Валишину.

В советские годы аль-Марджани оставалась единственной мечетью в Казани, открытой для верующих. Здесь и сейчас проводятся собрания, конкурсы, на территории сооружения устраиваются ярмарки, каждый год празднуется Курбан-Байрам.

Свое современное название мечеть получила в конце XIX века. В эти годы в ней служил имамом татарский богослов и просветитель Шигабутдин Марджани. Его запомнили благодаря активной деятельности, направленной на отстаивание прав мусульман на занятия творчеством и наукой. Дом имама находился прямо напротив мечети, и его часто посещали образованные мусульмане, ученые, путешественники, прибывавшие в Россию из-за границы.

Достопримечательностью мечети является надгробный камень Мухаммад-гали бека, который относится к эпохе Казанского ханства. Этот исторический памятник привлекает много туристов точно так же, как и вся история первой каменной мечети, построенной по личному позволению императрицы Екатерины II.