История мусульманского мира: Халифат под властью Буидов

Эмират Буидов в 970 г. (выделен жёлтым цветом) // © Nicolas Eynaud

Заслуга Халифата заключается в распространении света Ислама по всему Восточному миру, как на территории Арабского полуострова, так и за его пределами – в Северной Африке и в Иране. Став частью Халифата при Праведном халифе Умаре (634-644), Иран, тем не менее, всегда оставался источником смут и волнений.

Целью Праведных халифов было искоренение идолопоклоннических культов (в частности, зороастризма), но сложный рельеф местности и труднодоступность многих районов делали их серьёзным препятствием на пути распространения Ислама.  Прикаспийские области Дейлема, Гиляна и Табаристана (Мазандерана), горы Эльбурса, область Хузистана продолжительное время были недоступны для мусульман, поэтому Ислам проник в эти районы довольно поздно.

Ослабление политической власти Халифата при Аббасидской династии (750-945 гг.) привело к усилению местных династий в Иране. В то время как Праведные халифы и их преемники Омейяды старались завоевательными походами расширить пределы государства, Аббасиды перестали воевать и сосредоточились на развитии культуры, науки и искусства, что негативно сказалось на политической целостности государства. Ослабление центральной власти позволяла иранским правителям пользоваться большой степенью автономии. Кроме того, всё больше расширялась система «икты», т.е. пожалования халифом земель местным властителям в виде феодального лена, при котором вся власть (налоговая, судебная, военная) переходила от Багдада к леннику (феодалу).

Очень скоро местные династии, такие как Дабуиды, Бавандиды, Зийариды, будучи формально наместниками багдадских халифов, стали по факту проводить самостоятельную политику, зачастую поддерживали оппозиционные политические и религиозные движения в Халифате (восстание Абу Муслима в 747-750 гг. в Хорасане, зороастрийское восстание Сунбада в 755 г. в Нишапуре и Рее). Все это создавало почву для накопления местными правителями достаточных сил, чтобы бросить вызов багдадским халифам.

Династией иранских правителей, которая в 945 г. подчинила себе Багдад, стала династия Буидов. Основана она была тремя братьями ибн Буйа — старшим Али, средним Хасаном и младшим Ахмадом – полководцами региональных иранских наместников Зийаридов. К 935 г. Буиды завоевали Западный Иран: Али завоевал Фарс (с его столицей Ширазом), Хасан завоевал  Рей. В 945 г. младший брат Ахмад захватил Багдад и заставил халифа признать свою власть. Таким образом, триумвират Буйидов получил власть над всеми территориями Халифата и Ирана. Братья стали именоваться «государственными» титулами: Али назывался Имад ад-Дауля (Опора государства), Хасан – Рукн ад-Даула (Столп государства), Ахмед – Муйз ад-Даула (Крепость государства).  За аббасидским халифом был оставлен авторитет духовного главы.

На ближайшие сто лет обширное государство, объединившее земли Халифата, получило название Государства Буидов.

Наибольшего могущества Буиды достигли при сыне Хасана Панахе Хосрове, известном как Адуд ад-Дауля (Рука государства) (949-983). Адуд ад-Дауля, первым из мусульманских правителей принявший иранский зороастрийский титул шахиншаха (царя царей), заботился о повышении благосостояния крестьян и горожан, о постройке и сохранении оросительных систем. При нём в Багдаде было завершено строительство госпиталя, названного его именем, возведен «дом науки» (дар аль-илм) с богатой библиотекой.

Буиды покровительствовали шиитам, что стало причиной недовольства суннитского населения. Государство Буидов стало приходить в упадок уже после смерти Адуд ад-Даули, сыновья которого начали междоусобную борьбу. В 1029 г. Центральный Иран был покорен Махмудом Газневи, позже — Сельджукидами.