История «утопающей» мечети в Пакистане

На северо-западе Пешавара – центра провинции Хайбер-Патунхва – находится маленькая деревня, известная своей очень необычной достопримечательностью. Она хорошо известна местным жителям, которые приходят сюда каждый день, чтобы прочитать молитвы и отдать дань памяти истории своей страны.

Речь идет о мечети Шейх Ахунд Панджу Баба, возведённой ещё во времена Великих Моголов падишахом Акбаром из династии Бабуридов, известным как великий строитель средневекового мусульманского государства, расцвет которого характеризовался подъемом культуры, науки и искусства. Этот правитель также встречается в письменных источниках как Акбар Великий, он жил в XV веке нашей эры, его имя связывают с укреплением могущества Могольской династии и расширением границ государства.

История «утопающей» мечети

Особенностью мечети, построенной в эти великие времена, является тот факт, что она постепенно проваливается в недра земли, грозясь скоро совсем пропасть и не оставить о себе ни единого напоминания. Со скоростью по сантиметру в год это сооружение постепенно проваливается в илистую почву, поэтому в народе ее прозвали «утопающей».

За все время мечеть не только не разрушилась, но даже и не пострадала от воздействия времени. На ее стенах нельзя найти ни трещины, сетью которых обычно покрываются здания, чей фундамент подвергается подобным испытаниям. Посетители безбоязненно входят внутрь, уверенные в том, что здесь им ничего не грозит. Они не страшатся обвала или других возможных бед, потому что убеждены: если она до сих пор сохраняет свои функции и не обветшала, значит, в этом есть некий высший сокровенный смысл.

Вот уже 400 лет Шейх Ахунд Панджу Баба продолжает гостеприимно принимать верующих, приходящих сюда по пять раз в день. Здание упорно противостоит силам природы и стихиям, оно не сдается под их натиском и не желает исчезать с лица земли.

Архитектура

Внутреннее убранство мечети очень скромное. Оно представляет собой небольшой зал для совершения молитвы, вход в который выполнен в виде широкой арки с острой вершиной. Такой элемент характерен скорее для арабского стиля, и действительно, в период правления Великих Моголов зодчие руководствовались арабскими мотивами в архитектуре, поскольку это были первые годы прихода ислама на территорию Пакистана и мастерам требовался пример для строительства религиозных сооружений. Также внутреннее помещение в мечети Шейх Ахунд Панджу Баба выполнено по типу айвана – сводчатой комнаты, открытой только с одной стороны. Это уже более поздняя черта строительства, перенятая жителями Пакистана в XV веке.

Стены сооружения представляют собой красивое сочетание светло-песочного и нежно-зеленого цветов. Элементы украшений присутствуют только в обрамлении арок, а на стенах отсутствуют орнаменты, узоры и знаменитая арабская вязь.

Внешний вид мечети очаровывает

Здание сложено из блоков с характерным для мрамора рисунком. У нее три невысоких купола с башенками. В настоящее время все сооружение вокруг огорожено строительными подпорками и металлическими конструкциями, которые нужны для того, чтобы защитить здание от внезапного обрушения.

Несмотря на опасность, подстерегающую каждого посетителя мечети Шейх Ахунд Панджу Баба, здесь всегда есть люди, преследующие самые разные цели. Кто-то посещает это место, чтобы увидеть собственными глазами необычную достопримечательность Пакистана и проверить, насколько глубоко мечеть погрузилась в почву.

А кому-то интересно рассмотреть памятник истории Великих Моголов и отметить для себя особенности архитектуры того периода. Мусульмане читают здесь молитвы и уверяют, что чудо в виде стоически держащейся мечети показывает, насколько велика сила веры, не позволяющая сооружению исчезнуть с лица земли.