Москва – крупнейший мусульманский город Европы

По данным статистики Москва является не только крупнейшим городом Европы, но и крупнейшим мусульманским городом Европы. Количество мусульман, проживающих в Москве, составляет абсолютное большинство как в количественном, так и процентом соотношении к другим европейским столицам и городам. Москва – город активно развивающегося ислама, в котором для наших единоверцев созданы все условия для свободного исповедания своей религии, намаза, закята и садаки, давата. Неудивительно, что число мусульман в столице Российской Федерации неуклонно растет, в том числе и за счет новообращенных мусульман из представителей немусульманских народов.

Немного статистики

Председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин заявил в интервью порталу «Известия» 20.09.2019 г., что московские власти называют ему цифру количества мусульман в городе в 3-4 миллиона человек. Даже если взять нижнюю оценку в 3 миллиона, эта цифра уже существенно превышает количество мусульман в Париже – городе с самым большим мусульманским населением в Западной Европе, – которое составляет 1,7 миллиона человек. В процентном соотношении количество мусульман в Москве составляет 25% населения, что существенно превышает процент мусульман в других городах Европы (в Марселе и Брюсселе 20%, в Париже, Бирмингеме, Роттердаме, Гааге, Антверпене 15%, в Берлине, Лондоне, Копенгагене, Вене 10%)

Немного истории

Исторически ислам укоренился на территории Москвы в XIV веке, когда татары Золотой Орды, покорившие Русь, сами приняли ислам в качестве государственной религии при хане Узбеке (1320 г.). Татары селились в Москве (Татарская слобода в Замоскворечье, улица Ордынка), татарские мурзы переходили на службу к русским князьям и становились родоначальниками знатных русских фамилий (Юсуповы, Годуновы, Шереметевы, Басмановы, Ермоловы, Державины, Гоголи, Апраксины, Милюковы и много, много других  – весь цвет русского дворянства). Известный историк Н.М. Карамзин писал, что «Москва обязана своим величием ханам».

А московские топонимы? Балчуг (от татарского «глинистый»), Арбат (от татарского «арба»), Таганка (от татарского «таган» – подставка под котел, которые изготавливали жившие здесь мастера), Басманный район, где жили чеканщики  (от татарского «басма» – «чеканка») и многие другие – все они говорят о давнем присутствии на территории Москвы татарской общины. На территории Российской империи мусульмане преобладали среди населения традиционно мусульманских областей (Татарстан, Башкирия, Среднеазиатские ханства, Кавказ). В столицах (Санкт-Петербурге и Москве) оседали немногие (в основном, после службы в армии, куда призывали татар и башкир, но не жителей Кавказа и Средней Азии).

До революции мусульманская община Санкт-Петербурга была более многочисленна, чем московская (по состоянию на 1870 год из 668 тыс. человек, населявших столицу, 1,7 тыс. человек были мусульманами (90% из них татары), т.е. 0,25% населения, в то время как из 602 тыс. жителей Москвы к мусульманам причисляли себя 1,2 тыс. человек, т.е. 0,2% жителей.

Современное состояние

После прихода к власти большевиков столица в марте 1918 года была перенесена в Москву. Город стал опережать Санкт-Петербург в темпах развития (до недавнего времени мусульмане составляли 2,2% жителей Петербурга, по состоянию на конец 2020 года их число увеличилось до 5,5% – 300 тыс. человек при 5,4 миллионах населения). Соответственно, быстрее стала расти и мусульманская община. На сегодня в Москве открыто 11 мечетей, причем одна из них, Московская Соборная мечеть в Выползовом переулке, которую так хорошо знали все мусульмане Москвы в советское время, пять лет назад совершено преобразилась после капитального ремонта и реставрации и стала одной из крупнейших мечетей Европы (она вмещает 10 тыс. человек, что немногим меньше Римской мечети (12 тыс. человек), которая, парадоксально, при очень незначительном количестве мусульман в Риме, стала самой большой в Европе (не считая ахмадийской мечети в Лондоне, вмещающей 13 тыс. человек)

И в заключении небольшое наблюдение: если оказаться в пятницу в районе Большой Татарской улицы в Замоскворечье, будет хорошо понятно, почему Москва считается крупнейшим мусульманским городом Европы. Все 500 метров пути от метро Новокузнецкая до Исторической мечети, и дальше до Радиозавода будут запружены народом так, что негде будет упасть яблоку. Сюда стремятся москвичи-мусульмане всех национальностей. И город Москва на период пятничной молитвы преображается, становясь на несколько часов немного ближе к Мекке…