Мусульманские страны мира: Сомали

Сомали (Федеративная Республика Сомали) – государство в Восточной Африке, на берегу Аравийского моря Индийского океана и Аденского залива, выдающееся в виде мыса напротив оконечности Аравийского полуострова. Сомали является государством, в котором Ислам принят в качестве официальной религии. Близость к Аравийскому полуострову – колыбели Ислама и месту проповеди Пророка – определила исламизацию страны ещё при жизни Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Именно тогда через его сподвижников весть о Едином Боге попала на эту землю и закрепилась на ней на последующие 14 веков.

Ислам в Сомали явился средством идентификации сомалийского народа, отделения его от соседней христианской Эфиопии. Ислам всегда играл важную роль в жизни страны. Сомалийские мусульмане всегда придерживались ашаритского калама (философской школы) и шафиитского мазхаба фикха (мусульманского права). В последнее время, однако, приобрел популярность ханбалистский мазхаб (более строгое и буквальное соблюдение шариатских норм).

В Сомали особую роль играл суфизм и дервиши. Вплоть до конца XIX века на территории страны существовали независимые султанаты, которые участвовали во множестве локальных войн на востоке Африки и на Аравийском полуострове, до тех пор пока в 1856 году Сомали не было захвачено англичанами и превращено в колонию Британский Сомалиленд. В 1899 году сомалийский дервиш Мухаммад бен Хасан под флагом Ислама поднял восстания против англичан и вскоре создал Государство дервишей, которое просуществовало вплоть до 1920 года, пока не было разгромлено британцами.

В 1960 году Сомали получило независимость, а в 1969 году к власти в Сомали пришел Мохаммед Сиад Барре, который оставался Президентом государства 20 с лишним лет, до 1991 года. Сиад Барре решил строить в Сомали социализм, однако, социализм на началах Ислама. Он заявлял, что «Маркс и Мухаммед не противоречат друг другу». Сиад Барре значительно «либерализовал» исламские инcтитуты и право в стране (например, предоставил женщинам равные права наследования с мужчинами). Однако, Сиад Барре категорически не допускал участия мусульманских лидеров в политической жизни страны и не принимал никаких возражений в части строительства социализма. В результате в стране зрело недовольство, в том числе и среди мусульманских лидеров.

В 1991 году режим Сиада Барре был свергнут, и  государство вступило в полосу раздоров, которые удалось в значительно мере примирить к настоящему времени. В 2012 году в столице страны Могадишо прошла Конституционная ассамблея, которая провозгласила создание федеративного государства из образовавшихся автономных территорий страны.

В настоящий момент во главе мусульман Сомали стоят Министерства религиозных дел каждой из автономных территорий. Представители государственной власти одновременно, как правило, являются видными фигурами исламских организаций, например, как шейх Шариф Ахмед, председатель Союза исламских судов, влиятельной организации в период 1996-2006 годов, который был избран Президентом страны в 2009 году.

В Сомали широко распространены суфийские тарикаты (Кадирия, Идрисия, Салихия). Общее же отношение к исламским нормам отличается либерализмом, в частности, в отношении к женщинам, которые ведут активную общественную жизнь, занимают должности врачей и учителей, имеют доступ к образованию и не обязаны в принудительном порядке носить хиджаб или платок. Такая политика ведет к росту внутреннего благочестия, в силу чего женщины Сомали носят платок или хиджаб не по принуждению, а по внутреннему убеждению.