Мусульманские философы: непревзойденный Ибн Сина – физик, математик, химик, астроном, врач

Ибн Сина. Автор неизвестен.

От праха чёрного и до небесных тел
Я тайны разгадал мудрейших слов и дел.

(Ибн Сина, Рубаи)

 

Пожалуй, нет такого человека, который не знал бы имени Ибн Сины. Этот знаменитый средневековый мусульманский философ, ученый, знаток и светоч многих наук, известный на Западе под именем Авиценна, заложил основы многих областей знаний, которыми мы пользуемся теперь. Ибн Сина явился вкладом мусульманской цивилизации в развитие человечества. Пример Ибн Сины вдохновляет многих мусульманских ученых и в наши дни.

Великий ученый Абу Али Хусейн ибн Сина родился близ Бухары в 970 году. В ту пору Бухара являлась одним из центров Саманидского Ирана, который более ста лет назад вернул себе независимость от Халифата. Сам ибн Сина был по национальности персом.

Начальное образование получил от отца — чиновника саманидской администрации. Отличаясь выдающимися способностями, мальчик в 10 лет знал наизусть Коран и освоил словесные дисциплины (грамматику персидского и арабского языков, поэтику, риторику, литературу и историю). Кроме этого юноша изучал медицину у бухарских врачей, математику у бухарских купцов, логику и фикх у бухарских имамов. В 15 лет он прочитал «Метафизику» Аристотеля и долго не мог разобраться в ней, пока не нашел комментарии к Аристотелю учителя, философа и пропагандиста древнегреческой философии аль-Фараби. С тех пор он сам стал приверженцем и пропагандистом философии Аристотеля. Именно Ибн Сина назвал аль-Фараби Вторым учителем (после Аристотеля).

К 18 годам он уже сложился как крупный ученый и был известен в Бухаре как искусный врач. Он давно превзошел в познаниях своих учителей и продолжал совершенствоваться во всех известных на то время научных областях. Ибн Сина поистине может быть назван гением науки, искусства и культуры.

После смерти отца Ибн Сина переезжает в столицу Хорезма Ургенч. В те времена хорезмшахи утратили на какое-то время независимость, и Хорезм в качестве провинции вошел в государство султана Махмуда Газневи, выдающегося полководца, который разгромил империю Саманидов и на сотню лет утвердил в Персии собственную династию. Султан Махмуд предложил великому ученому поступить к нему на службу, но Ибн Сина отверг это предложение завоевателя. Последовали годы скитаний и нужды. Некоторые свои научные работы того периода Ибн Сина писал в седле, во время долгих переездов.

Ибн Сина осел в городе Хамадане, персидской области, которая входила в состав Халифата, но фактически правители Хамадана управляли халифатом. Здесь он поступил на службу к эмиру и занимал посты визиря и придворного врача. Последние годы жизни он провел при дворе другого персидского правителя, эмира Исфахана.

Наследие Ибн Сины настолько огромно, что один только перечень его занимает несколько страниц.

«Канон медицины»: труд, который стал настольной книгой всех врачей мира, включая всех западных врачей. Он переиздавался 30 раз и был обязательным учебником медицины в Европе. Вот только маленький пример огромного числа открытий Ибн Сины: он утверждал, что болезни вызываются маленькими невидимыми глазу человека существами, передающихся посредством воды и воздуха, он определил заразность оспы, различия между холерой и чумой, описал проказу, создал учение о соках (кровь, желчь, лимфа), телосложении, рациональном питании, изобрел индивидуальную медицинскую карту больного…

Не менее грандиозными были его открытия в философии, химии, механике, психологии, филологии. Ибн Сина поистине является образцом мусульманского ученого, который несет свет миру – свет истинного знания, которое достигает невиданных глубин благодаря Исламу и Аллаху, давшему нам завет о постижении знаний.