Мысли в дни Рамадана: каким должен быть даават

Ислам 03 Май 2021 Мухаммад Нассар
Мысли в дни Рамадана: каким должен быть даават

Даваат, или «призвание к исламу» — занятие угодное и желательное в глазах Аллаха. Сердца многих людей наполняются жаром при мысли, что они будут обращаться к тем, кто еще не принял Аллаха, и нести им весть о том, что ислам — это самая правильная, самая возвышенная из всех религий и единственная истинная религия на Земле. Одно только осознание того, что столько людей пропускают возможность исповедовать единственного истинного Бога, воспламеняет в сердцах решивших убедить неверующих обратиться к единственному пути спасения решимость смешанную с гневом.

Этот гнев кажется оправданным, поскольку нужно быть невероятно упрямым, чтобы не прислушаться к голосу разума, и невероятно неумным, чтобы отвернуться от собственного блага. Неудивительно, что человек, несущий это послание, может рассердиться на тех, кому оно адресовано и кто его не воспринимает. «Раз так, — думает он, — раз вы не слышите голос рассудка, тогда послушайте голос силы, его-то вы точно услышите, для вашей же собственной пользы!» Но Аллах не хочет, чтобы даават пропагандировался таким образом, Аллах не хочет насаждать «добро с кулаками».

Мирный дават в Коране

В Священном Коране мы находим многочисленные примеры того, как даават осуществлялся с терпением и любовью. Аллах не устает призывать наc к терпению во все времена. Именно терпение является ключевым в деле обращения неверующих, именно так поступали праведники, они не искали «быстрых решений» за счет применения «грубой силы». Аллах не призывал Пророка Ибрагима (мир ему) применить насилие, когда тот пытался убедить своего отца обратиться к Аллаху, наоборот, он говорил ему кротко обратиться к нему «О, отец!» Аллах не призывал Пророка Мусу применить насилие, когда перед тем стояла неотложная задача убедить Фараона уверовать в Аллаха, ибо дело шло о судьбе его народа, и несмотря на это Аллах снова потребовал от него кротости.

«Говорите с ним мягко, быть может, он прислушается к назиданию или устрашится.» [Коран, 20:44]

Насилие не может породить добро

Аллах не просто так постоянно призывает использовать при осуществлении даавата кротость и убеждение. Насилие не способно породить добро. Как говорит пословица, можно привести коня на водопой, но нельзя заставить его пить. Целью давата является подлинное убеждение, а подлинное убеждение проистекает из глубинных психологических и социальных изменений в том, к кому вы обращаетесь.

Придется разрушить немало внутренних преград и барьеров, прежде чем Слово Господа сможет прочно поселиться в чьем-то сердце. Грубостью и насилием этой задачи не решить.

«По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. А ведь если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя. Извини же их, попроси для них прощения и советуйся с ними о делах. Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих.» [Коран, 3:159]

Терпение и время

Не раз уже говорилось, с приведением многочисленных цитат из Священного Корана, что Аллах повелел соблюдать терпимость в вопросах веры, а это означает, что не должно быть никакого принуждения при убеждении тех, кто еще не встал на путь ислама. Чтобы они раскрыли объятия для единственного истинного Бога и поклонились Его Мудрости и Силе, нужно терпение, убеждение, и время. Не прекращайте своих усилий, сохраняйте в сердце спокойствие и будьте кротки. Не впадайте в ярость, когда вас не слышат. Так поступали праведники и только так можно заслужить похвалу Аллаха.