Осуждать ли других или находить оправдание?

Ислам Раина Гайсарова
Раина Гайсарова
Осуждать ли других или находить оправдание?

О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный (49:12)

Казалось бы, такая загадочная строчка из 49-й суры, которая называется «Аль Худжурат», а сколько в этом призыве смысла, мудрости и возможности избежать многие проблемы, которые преследуют нас в современной жизни. Эта сура уникальна и простая рекомендация переосмысливается в разные моменты нашей жизни по-разному. Да мы, в общем-то и не собирались следить не за кем – скажете вы, что это за глупости. Но давайте вспомним, сколько раз за день люди (хорошие, верующие) могут плохо подумать о своем соседе, коллеге, партнере, сколько раз они могут обсудить его, сколько раз они утвердятся в своем подозрении и будут активно искать подтверждения этой ошибки.

Подпитывая подобные мысли, мы и становится на сторону шайтана, который тут же ворвется в наши отношения, чтобы их разрушить. Недаром Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует) настаивал на том, что если появилась зависть – надо гнать ее и молить Аллаха о прощении, если появились плохие мысли о ком-то – нельзя искать им подтверждения. А что означает – искать подтверждения? Следить, подглядывать, узнавать, подтасовывать факты (даже подсознательно), искать в деяниях других неправду и неправомочия, верить тем, кто разжигает огонь ненависти, лжи и злобы, слушать их и доверять им.

Думать плохо о человеке – страшный грех

Если человек действительно ведет себя недостойно, то это точно не ваше дело. Вам бы  заняться своей душой, а он пусть сам спасает свою, готовя ее для бессмертия. Если же человек не виновен, то ваш грех будет страшнее – вы подумаете плохо о невинном человеке, а правда все равно проявится. И тогда вы будете долго и горько сожалеть об этом, а душа ваша будет неспокойна.

Так для чего вам это нужно? Зачем принимать решения, исходя из слов недоброжелателей, которые сеют ненависть, зачем подключать к этому свою энергию и силу, которые лучше потратить на добрые дела? Зачем обижать друг друга, называть оскорбительными словами, до конца не зная, что происходит. А ведь так чаще всего и бывает. Услышали – поставили оценку. Чаще всего — плохую. То есть обвинили, поцокали языками, поругали.

Как жить, не доставляя людям неприятностей

Аллах велел жить в мире и согласии. А для этого нужна справедливость и порядочность. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) изо всех сил искоренял подобные проявления зла и воспитывал хорошие привычки отношения друг к другу. Он мечтал, чтобы все мусульмане были справедливыми и добропорядочными. И понимал, что сама по себе принадлежность к исламу не делает человека таким.

Недаром так показательна история со сподвижником Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) Умаром, которому один человек пытался передать слова другого и Умар спросил, знает ли тот его, знает ли он его дела, видел ли он, как тот молится, вел ли с ним торговлю, был ли он ему спутником в дальнем путешествии. И когда тот человек ответил, что нет, Умар сказал, что он не знает его, а значит, его слова не обязательно могут нести правду и достоверность, несмотря на то, что он мусульманин.

Если бы все мусульмане были идеальными, не было бы никаких проблем

Но, к сожалению, есть и хитрецы, и воры, и неблагонадежные люди, несмотря на то, что они якобы исповедуют ислам. Однако вряд ли они знают Коран, а если они и читали его, то вряд ли вдумывались в великие постулаты Аллаха.

Но чтобы их посчитали неправедными, они должны сами это продемонстрировать, а думать о них плохо до того, как будет обо всем достоверно известно, категорически нельзя. Недаром другой сподвижник Пророка сказал, что о мусульманине нельзя думать ничего, кроме хорошего, если не появятся достоверные доказательства обратного. Для своего брата нужно найти оправдание, а если не получится этого сделать, возможно, надо спросить у него самого.

Если бы мы все обладали такими качествами, на земле наступил бы рай, люди просто и легко разрешали бы все конфликты и были добры друг к другу. Такое добро и любовь показывал своим примером Пророк, такой любви учил его Аллах. Потому что все верующие – это братья, а братьям стоит доверять друг другу.

Enjoy Ali Huda! Exclusive for your kids.
Enjoy Ali Huda! Exclusive for your kids.
Enjoy Ali Huda! Exclusive for your kids.