Сборники хадисов: Сахих Ибн Хиббана

Ислам 30 Мар 2021 Мухаммад Нассар
Сборники хадисов: Сахих Ибн Хиббана

Помимо классического суннитского корпуса хадисов Аль-Ку́туб ас-Си́тта (الكتب الستة‎) (Шестикнижие), включающего в себя широко известные сборники имамов аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджи, существует еще несколько сборников, достойных внимания, а именно, сборники хадисов имамов Малика, Ханбаля, Шафии, Хузаймы, Хиббана, Дарими. Они содержат множество хадисов, которых нет в Шестикнижии, и могут служить ценным источником шариатских знаний.

О составителе

Абу Хатим Мухаммад ибн Хиббан был известным мухаддисом III века хиджры. Он был родом из области Систан (современный Афганистан). Среди учителей, у которых он обучался фикхзу и хадисоведению, были такие знаменитые имамы как ан-Насаи, ад-Димашки, ибн-Хузайма. Мухаммад ибн Хиббан был очень образованным человеком, аналог которого более всего соответствует современному университетскому профессору. Он был не только знатоком фикха и хадисов, но и разбирался в математике, медицине и других светских науках. Мухаммад ибн Хиббан занимал должность кадия в Самарканде.

В своей научной полемике он столкнулся с жестким неприятием со стороны ханбалитов, в результате чего он был вынужден покинуть родину и переселиться в Самарканд. Собирая и анализируя хадисы, Ибн Хиббан искал доводы для поддержки ашаритского калама, который среди прочего образно трактовал атрибуты Всевышнего, связанные с человекоподобными понятиями. Ханбалиты же призывали отказаться от «всего такого заумного» и понимать все так, как написано – буквально! Сказано, что Аллах «сидит на Троне», значит это физический трон и Аллах на нем физически сидит. Сказано, что Коран – это книга, значит это физический свиток из бумаги. Так же трактовали ханбалиты и физические свойства, упомянутые в Писании – «глаз Аллаха», «рука Аллаха» и т.д. Ученый и философ, мыслящий гораздо глубже простого буквализма (характерного для имама Ханбаля), не мог принять такие воззрения.

Сахих Ибн Хиббана

Сборник хадисов имама Ибн Хиббана современники называли  «Достоверный сборник, разделенный на части и категории, без оборванных цепей и отвергнутых передатчиков» (Муснад Сахих ат-Такасим ва-ль-Анва) или кратко «Такасим ва-ль-Анва» («Части и категории»). Это отражало особенность композиционного построения сборника Ибн Хиббана, который был разделен на 5 частей и 400 категорий.

Сборник ибн Хиббана считается самым авторитетным после сборников аль-Бухари и Муслима. Он получил высокую оценку многих ученых, специализировавшихся в области «хадисоведческой критики», в частности, известный «наблюдатель за мухаддисами» аль-Хаким признавал за ним большие достоинства и говорил, что многие «завидовали ему из-за его знаний». Сам имам ибн Хиббан говорил, что в его сборнике содержатся хадисы, переданные от более чем двух тысяч шейхов «от Испиджаба (современный Сайрам на территории Казахстана) до Александрии».

Сахих ибн Хиббана состоит из 7 500 хадисов и иногда, благодаря своей сложной структуре, которая не следует ни тематическому принципу сахихов, ни изложению по авторам (по значимости или по алфавиту), Сахих ибн Хиббана иногда труден в использовании. Однако он продолжает быть ценным источником многих оригинальных хадисов, имеющих большую пользу.  Вот один маленький пример полезного хадиса, являющегося оригинальным хадисом ибн Хиббана и признанного достоверным: «Передают со слов Анаса о том, что во время своей болезни Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:

«Поддерживайте родственные связи, поддерживайте родственные связи». (Сахих ибн Хиббан, Хадис № 436)