Новостная рассылка SalamWebToday
Подпишитесь, чтобы каждую неделю получать статьи от SalamWebToday!
Нам очень жаль, ошибка произошла по причине:
Подписываясь, вы соглашаетесь с Условиями и Политикой конфиденциальности SalamWeb
Подборка статей

Стремление к культуре у мусульман в крови

Культура 30 Ноя 2020
Стремление к культуре у мусульман в крови

В исламе стремление к образованности и культуре проявляется особенно ярко. Еще Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует) после победы в битве при Бадре сказал пленным, что если у кого-то нет денег для выкупа, тот может предложить мусульманам свою грамотность и обучивший грамоте десять человек получит свободу. При этом это мог быть даже многобожник.

Сподвижник Посланника Аллаха имам Али (как известно, бывший четвертым халифом) говорил, что в своем правлении он хочет достичь распространения знаний и культуры, преодолеть невежество и приподнять свой народ на уровень хорошей эрудиции и манер.

Ислам призывал к развитию культуры и наук раньше всех

Ведь это в Багдаде был основан научный центр «Дом мудрости» всего лишь спустя 200 лет после хиджры, где была серьезная астрономическая обсерватория и библиотека, собранная лучшими учеными по всему миру. Для этого проекта, говоря современным языком, было вброшена огромная на тот период сумма, на которую мыслители, философы, ученые разъехались по всему миру с задачей привезти книги на разных языках по философии, математике, литературе, медицине и различным наукам. А в это время в Европе библиотекам еще не придавали никакого значения, когда в Доме мудрости было уже более 4 млн книг.

Мусульмане тянулись к знаниям, а в каждом большом завоеванном городе они сразу же строили мечеть и университет, в котором организовывались лаборатории, библиотеки и все необходимое для развития науки. Быстрым темпом развивалась фармакология, медицина, химия. Даже низшие слои предпочитали лучше купить книгу, чем потратить лишний грош, например, на одежду.

Мусульманская культура подарила нам алгебру

Само это слово арабское, ученый математик и астроном Абу Джа­фар аль-Хорезми (или Алгорисмус по латинской транскрипции) оставил потомкам слово алгоритм, а Хорезми заложил основы современной алгебры. Арабы развивали наследие античности и переводили многие ее труды на свои языки, занимались поисками философского камня и эти труды затем попали в Европу.

Мусульмане первыми начали создавать альманахи

Арабское слово аль-мунах означает «привал». Отдыхая после переходов по пустыне, бедуины садились и начинали вести философские беседы, одновременно отслеживая движения звезд и внося их в астрономические таблицы, которые стали называть альмунахами.

Слово  массаж пришло от арабов, но истоки этого понятия были совсем другими

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует) всегда говорил, что чистота – это половина веры, поэтому строительство хамамов  в мусульманском мире было таким же активным как и в древнем Риме строительство терм. Банное искусство арабов и турков стало культовым, при этом главную роль тут играл массаж, как увеличение кровообращения, которое и начинало свою работу по излечению организма. Первым об этом заговорил Ибн Сина, он настаивал, что массаж – это не просто хороший релакс, но прежде всего мощный способ лечения.

Особая культурная концепция ислама

Все это – феномены исламской культуры, которые раскрывают суть ислама и суть мусульманина, без присутствия которого культура остается всего лишь словом. Культура – это традиции, достижения, философия народа. В исламе  особая философская концепция человека – творения Аллаха. О смысле появления на этой земле, о величии, невероятных возможностях и способности к самосовершенствованию говорится в великой Священной книге, которая не просто информировала об основных постулатах ислама, но своими притчами давала толчок к их развитию.

Вся исламская культура мотивирует к созиданию – новых идей, концепций, новый продуктов, новых явлений, как духовных, так и материальных. Да, у шариата самая жесткая, прописанная до мелочей обрядовость, которую нельзя изменять. Но это же и есть возможностью узнать именно мусульман, их психологию и ментальность. Именно опираясь на религию, мусульманин на благо Аллаха будет создавать ценности, которые будут полезны всей умме, при этом и человек и умма будут развивать как себя, так и свой потенциал.