Фен-шуй в исламе, или какой должна быть планировка дома по исламу?

ID 181009319 © Hafiza Samsuddin | Dreamstime.com

Фен-шуй –  китайская философия, которая пытается гармонизировать отношения между пространством и человеком. Следуя этому учению, предметы интерьера, украшения, места, где они расположены, их оттенки каким-то образом влияют на человека по законам энергий космоса. В этом контексте большое значение придается понятиям инь и янь. Инь – женственность, земля, тёмное время суток, пассивность; янь – свет, активность, мужественность. Обе силы должны постоянно находиться рядом, чтобы создавать необходимый баланс. В этом учении сама природа начинает влиять на все стороны человеческой жизни – общественную, семейную, на его здоровье и наличие финансов.

Когда фен-шуй ворвался в современную жизнь, он приобрёл все признаки коммерции. Везде продаются талисманы, статуэтки и амулеты, которые якобы должны принести их владельцам несметное богатство и любовь. На самом деле, эти внешние атрибуты китайской культуры никак не соотносятся с древней культурой фен-шуя, которая не настаивает на роли этих фигурок как властителей над людьми. Фен-шуй – это прежде всего система распределения энергетических потоков.

Применимо ли это в исламе или нужно ли это применять мусульманам? Наличие фигурок в доме и их обожествление однозначно не принимается исламом как признак многобожия, а распределение энергий с целью их управления миром противоречит самому принципу исламской веры – у Создателя нет никаких партнеров в области руководства судьбами и вселенной. Если убрать это главное противоречие, то шариат не запрещает располагать предметы так, чтобы они благотворно влияли и на здоровье, и на поведение человека. Чем плохо грамотно расставить мебель для обеспечения уюта и комфорта всех членов семьи? Мусульмане и без изучения фен-шуя прекрасно понимают, что рядом не стоит ставить супружескую кровать и рабочий стол по одной простой причине – у этих предметов действительно разные функции и разная энергия, и они будут мешать друг другу. Мусульмане как никто, по сути, исполняют важнейший принцип фен-шуя – чистота в доме и выбрасывание всего, чем не пользуются какое-то время, потому что старая или ненужная вещь накапливает отрицательную энергию.

Еще одно правило китайского учения – не держать в квартире изображения животных с выражением гнева или ненависти, чтобы подобные энергии не были привлечены. Но мусульманин и так никогда не повесит их в доме. Ему не нужно изобретать колесо, у него есть сунна Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует), в которой всегда можно найти полезные рекомендации по расположению предметов, их цвету и формам.

Учение фен-шуй про освещенность комнат вторит этим советам, но в исламе всё это несет несколько иной смысл. Дом мусульманина должен быть светлым, просторным и не заставленным излишними предметами, которые не несут функциональности, а рассказывают о роскоши. Для молитвы должна быть особая территория, на которой никто не сможет отвлечь молящегося, и он не будет мешать передвижениям членов семьи по дому. В мусульманском жилище всегда красивые, плотные, расшитые занавески, они служат красоте и защищают семью от посторонних взглядов. Большое значение имеет шамаиль, у некоторых мусульманских народов издавна существует традиция вешать его над дверью, выходящей к югу, в сторону Каабы. В сторону Священного места лучше быть обращённым во время молитвы или чтения Корана. Кровать тоже надо расположить таким образом, чтобы засыпающий, лежа на правом боку, смотрел в сторону Мекки. А вот туалет желательно поставить так, что Мекка находилась сбоку.

Это желательные в исламе планировки иногда совпадают с фен-шуем в главном – в логике понимания удобства и смысла жития. В целом же, ислам не ограничивает желания человека в расстановке мебели. Это не самое важное, если есть вера и препятствия сомнительным вещам.