Хиджаб – кабала или свобода?

Фото: ID 117722323 © Vadymvdrobot | Dreamstime.com

Разве не странно, что головной убор мусульманок вызывает самые яркие споры по всему миру? Разве не удивительно, что Европа, которая гордится своей толерантностью ко всему, почему-то сходит с ума, когда речь идет о ношении хиджаба.

Этот платок стал не просто частью гардероба, а своего рода символом мусульманского мира, вокруг которого ломаются копья –  кто-то требует освободить восточных женщин от хиджаба, а кто-то напоминает о том, что у каждого народа – свое право на выбор и в условиях сохранения древней культуры полная ассимиляция невозможна.

А в это время рынок мусульманской моды ширится и влияет на дизайнеров с мировым именем. И вот уже Marks & Spencer выпускают линию буркини, Mango и Tommy Hilfiger – коллекцию хиджабов для Рамадана, а Dolce & Gabbana  демонстрируют на самых уважаемых подиумах Милана и Парижа одеяния, на которые явно повлияла философия внешнего вида мусульманской женщины.

Во многих культурах древности добропорядочные женщины покрывали свои головы платками, а лица – вуалями. Рабыням и публичным женщинам это было запрещено под угрозой наказания, их лица (также как их тела) были общедоступны. Это было задолго до появления ислама, но именно ислам оставил все лучшее, что могло защитить его народ. Хиджаб остался, пройдя через столетия и охраняя прекрасных мусульманских женщин от грешного мира. Сейчас он оттеснил в стороны чадру, паранджу и никаб и стал одеянием, которое можно увидеть как с джинсами, так и с вечерними платьями.

Во многих религиозных семьях хиджаб – это безоговорочная обязанность, но для многих женщин он является еще и самостоятельным решением. Мусульманки гордо носят платки, не собираясь отказываться от своей уникальной культуры, они разрушают стереотипы и заставляют воспринимать их такими, какими они есть – фехтовальщица Ибтихадж Мухаммад выступает в хиджабе на Всемирной Олимпиаде, лауреат Нобелевской премии Малала Юсуфзай произносит в хиджабе речь, певица Мона вообще сделала его символом свободы, заявив, что не будет ни перед кем отчитываться за то, что ей носить.

В отличие от этих девушек, запад часто идет на поводу у стереотипов и нездоровых ассоциаций, связанных с хиджабом и даже умные женщины-политики в свое время отказывались его надеть, хотя в мировой дипломатии принято это делать в знак уважения к местным традициям. Ангела Меркель, Урсула фон дер Ляйен и Мари Ле Пен таким образом выразили свой протест против ограничения свобод мусульманских женщин, хотя это было больше похоже на проявление нетерпимости, чем на желание помочь женщинам Востока. И, кстати, нуждаются ли они в помощи? Может быть, это западным женщинам, тело которых сексуализировали и сделали товаром, нужна помощь?

Во всяком случае, люди, которые считают, что хиджаб – это ограничение свободы, очень заблуждаются. В хиджабе есть великий смысл, а это и есть свобода.Хиджаб не унижает, а возвеличивает, не вредит, а, наоборот, защищает и отгораживает от того, что может навредить.

Женщина, которая выходит на улицу полуобнаженной, теряет свою женскую энергию, которую бы она могла отдать своим близким, ее энергия рассеивается на всех людей, которые на нее смотрят. Мусульманские женщины, которые носят хиджаб, вовсе не считают себя в чем-то ограниченными, они учатся, побеждают в разных областях жизни, работают в крупных компаниях и люди уважают их и не задают лишних вопросов, потому что порядочные люди уважают другую культуру и понимают, что образ жизни другого человека не обязан совпадать с их собственным. И что каждый может делать и носить то, что считает нужным, ведь настоящая свобода – это прежде всего возможность выбора.