Шейх Эсад Эрбили: постниш Османской империи

Известные личности 24 Фев 2021 Мухаммад Нассар
Шейх Эсад Эрбили: постниш Османской империи
© Dmitrii Melnikov | Dreamstime.com

Шейх Мехмет Эсад Эрбили (1847-1931) был одним из самых влиятельных суфийских шейхов Османской империи конца XIX-начала XX века. Он был постнишем (высший духовный сан суфиев в Турции) и халифой (высший духовный наставник в Турции) тариката Накшбандия-Халидия и оказал большое влияние на развитие идеологической базы современного турецкого суфизма. Будучи сторонником Османской империи, был безосновательно обвинен властями «новой Турции» Кемаля Ататюрка в организации Менеменского инцидента в декабре 1930 года и умерщвлен в больничной палате, за что почитается у турецких суфиев как мученик.

Жизненный путь

Шейх Эсад Эрбили родился в 1847 году в городе Эрбиль на севере Месопотамии (Ирак), расположенном у невысоких гор Армянского нагорья. Его отец и дед были шейхами Накшбандийского тариката. В 1811 году, когда накшбандийский мавляна (господин и учитель) Халид аль-Багдади основал свою текке Халидия (на базе Накшбандии), отец и дед шейха Эсада Эрбили стали постнишами и халифами Накшбандии-Халидии.

Эсад получил блестящее суфийское образование у деда и отца. Курс обучения исламским наукам он прошел за 5 лет вместо 10-ти и в 23 года получил иджазу как мухаддис и муфассир. Тогда же он начал сейру-сулюк в Накшбандии под руководством известного турецкого суфия Тахала Харири и окончил его за 5 лет. В 1875 году он получил звание халифы. Вскоре после этого его наставник отошел к Аллаху, и шейх Эсад Эрбили стал постнишем Накшбандии-Халидии.

В 1888 году он отправился в Стамбул, где некоторое время скрывал свой высокий духовный статус в угоду Аллаху. Тем не менее, известия о нем постепенно стали разрастаться и вскоре шейх Эсад Эрбили основал своё текке Калаш, стал учить и проповедовать. На него обратил внимание султан Абдулхамид II, последний реальный правитель Османской империи (1876-1909), который пытался остановить страну от распада. Идеи суфиев, в частности, идеи шейха Эсада Эрбили и его текке, были восприняты им как одна из «духовных скреп» империи. Он приблизил шейха к себе и назначил членом Меджлиса.

Секуляризация Ататюрка

Мустафа Кемаль Ататюрк был одим из тех, кто способствовал ликвидации Османской империи и созданию на её месте в октябре 1923 года «новой Турции». В основу идеологии этой новой Турции легла политика секуляризма, т.е. «светского государства». Ататюрк повел наступление на суфийские тарикаты как носители «старой», «османской» идеологии. Разумеется, шейх Эсад Эрбиль, соратник и единомышленник султана Абдулхамида II, не мог смотреть, как новые светские власти, будучи мусульманами, ведут наступление на ислам. Он пытался протестовать, протест его был мирным, его авторитетный голос заставлял многих задуматься над целесообразностью превращения Турции в светское государство. Новые власти решили избавиться от влиятельного проповедника.

В 1830 году в городе Менемене произошли волнения недовольных политикой Ататюрка, вылившиеся в кровавый конфликт. Во главе устроителей беспорядков оказались наиболее «рьяные» из мюридов шейха Эсада Эрбили. После подавления смуты их арестовали и приговорили к смерти. Но вместе с ними был арестован и старый шейх (ему было 83 года), который был объявлен организатором этих событий. Много позже невиновность шейха была установлена свидетельскими показаниями, но тогда новым властям Турции необходимо было избавиться от влиятельного противника. Шейх Эсад Эрбили был освобожден от смертной казни в силу своего возраста, но, несмотря на это, его все равно умертвили в больничной палате, куда он был помещен.

Джамаат Эренкёй

Джамаат Эренкёй, основанный шейхом Мехметом Эсадом Эрбили, не прекратил свое существование. В современной Турции, где с приходом к власти Партии справедливости и развития Эрджепа Эрдогана начался процесс восстановления исламских ценностей в стране и обществе, он играет важную роль наряду с другими джамаатами Накшбандии и Кадирии. Джамаат Эренкёй также ведет широкую международную деятельность, в том числе в мусульманских странах и регионах бывшего СССР.